tag:blogger.com,1999:blog-77973537380642445812024-03-12T07:12:45.660-07:00PARÓQUIA SÃO CONRADO DE CONSTANÇA - RJparoquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comBlogger2465125tag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-12312002489104371602024-03-12T07:11:00.000-07:002024-03-12T07:11:52.226-07:00IV DOMINGO DA QUARESMA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMvK3_1DDjuMGqUP19tw_9kRRf9PB6vt6KfCRHRUFDOqfi3USTbmJ5jXZGWwaDtBlFcjRzBL7jCT9Ad_Vpyb6C0YTgRn412qxHtX3-EysAmVkvahELWNbX0xaTRs0m97xoQVMMXf_JvVKK2P52wN3RY6s0TCyc4elihhxyMu1h975plZyfeNbLGDTK-Eo/s1211/3.10.4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1211" data-original-width="681" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMvK3_1DDjuMGqUP19tw_9kRRf9PB6vt6KfCRHRUFDOqfi3USTbmJ5jXZGWwaDtBlFcjRzBL7jCT9Ad_Vpyb6C0YTgRn412qxHtX3-EysAmVkvahELWNbX0xaTRs0m97xoQVMMXf_JvVKK2P52wN3RY6s0TCyc4elihhxyMu1h975plZyfeNbLGDTK-Eo/w360-h640/3.10.4.jpg" width="360" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">“Alegra-te,
Jerusalém! Reuni-vos, vós todos que a amais; vós que estais tristes, exultai de
alegria! Saciai-vos com a abundância de suas consolações” (Is 66,10s).
Caríssimos em Cristo, estas palavras de Isaías dão o tom da liturgia deste
Domingo, chamado pela liturgia de Domingo Laetare – Domingo “Alegra-te!” No
meio da Quaresma, na metade do caminho para a a celebração da Ressurreição do
Senhor, a Igreja nos convida à alegria pela aproximação da Santa Páscoa. Daí
hoje a cor rosa e as flores na igreja. “Alegra-te, Jerusalém!” – Jerusalém é a
Igreja,é o Povo santo de Deus, o novo Israel, é cada um de nós… Alegremo-nos,
apesar das tristezas da vida, apesar da consciência dos nossos pecados!
Alegremo-nos, porque a misericórdia do Senhor é maior que nossa miséria humana!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Como
o povo da Antiga Aliança, também nós tantas vezes somos infiéis – já devíamos
ter visto isso claramente a essa altura da Quaresma! É trágico, na primeira
leitura, o resumo que o Livro das Crônicas traçou da história de Israel: “Todos
os chefes dos sacerdotes e o povo multiplicaram suas infidelidades, imitando as
práticas abomináveis das nações pagãs. O Senhor Deus dirigia-lhes a palavra por
meio de seus mensageiros, porque tinha compaixão do seu povo. Mas, eles
zombavam dos enviados de Deus, até que o furor do Senhor se levantou contra o
seu povo e não teve mais jeito”. Com estas palavras dramáticas, o Autor sagrado
nos explica o motivo do terrível e doloroso exílio da Babilônia: Israel fez
pouco de Deus, virou-lhe as costas; por isso mesmo, foi expulso do aconchego do
Senhor na Terra que lhe fora prometida, perdeu a liberdade, o Templo, a Cidade
Santa, e tornou-se escravo no Exílio de Babilônia. Aqui aparece toda a
gravidade do pecado, que provoca a ira de Deus! É sempre essa a conseqüência do
pecado: o exílio do coração, a escravidão da vida! A Escritura nos ensina,
caríssimos, que Deus nunca faz pouco do nosso pecado, nunca passa a mão na
nossa cabeça, jamais faz de conta que não pecamos! Jamais despensa de modo
leviano as nossas infidelidades! E por quê? Porque realmente nos ama, nos leva
a sério, faz conta de nós! Ora, o pecado, afastando-nos de Deus, nos desfigura
e nos faz perder o rumo e o sentido da existência. Por isso mesmo, causa a ira
de Deus! Pois bem, o Senhor levou, então, seu povo para o terrível deserto do
Exílio para corrigi-lo e fazê-lo voltar de todo o coração para Aquele que é seu
único bem, sua verdadeira riqueza – aquele que é o seu Deus! É por misericórdia
que ele corrige Israel, por misericórdia que nos corrige: “Pois o Senhor não
rejeita para sempre: se ele aflige, ele se compadece, segundo sua grande
bondade. Pois não é de bom grado que ele humilha e que aflige os filhos do
homem” (Lm 3,31-33). Deus é amor e misericórdia. A leitura do Livro das
Crônicas nos mostrou que, uma vez Israel convertido, corrigido, o Senhor fá-lo
voltar para a Terra sempre prometida. Sim, efetivamente, “não é de bom grado
que ele humilha e que aflige os filhos do homem”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Caríssimos,
esta mesma ideia que tantas vezes aparece no Antigo Testamento, cumpre-se de
modo definitivo em Cristo Jesus. Hoje, o Senhor, com palavras comoventes,
explica a Nicodemos a sua missão: “Deus amou tanto o mundo, que entregou o seu
Filho unigênito, para que não morra todo aquele que nele crer, mas tenha a vida
eterna. De fato, Deus não enviou o seu Filho ao mundo para condenar o mundo,
mas para que o mundo seja salvo por ele”. Porque “estávamos mortos por causa de
nossos pecados”, Deus, na sua imensa misericórdia, nos deu a vida no seu Filho
único. Vede, irmãos: há duas realidades que são bem concretas na nossa
existência. Primeiro, a realidade do nosso pecado. Nesta metade de caminho
quaresmal, é preciso que tenhamos a coragem de reconhecer que somos pecadores,
que temos profundas quebraduras interiores, paixões desordenadas, desejos
desencontrados que combatem em nós… Quantas incoerências, quantos fechamentos
para Deus e para os outros, quantas resistências à graça, quantas máscaras! A
humanidade é isso! Não somos bonzinhos! Somos todos feridos, todos doentes,
todos pecadores, todos necessitados da salvação! Mas, ao lado dessa realidade
tão triste, há uma outra: Deus não se cansa de nós; estende-nos a mão para nos
tirar do nosso atoleiro e nos salvar! Essa mão estendida é o seu Filho Jesus!
Deus amou tanto o mundo, levou-nos tão a sério, que entregou o seu Filho, o
Amado, o Único, o Santo! Grande o nosso pecado, imensa a misericórdia de Deus
em Cristo; grande a nossa treva, imensa a Luz de Deus que nela brilhou em
Cristo; grande o nosso egoísmo; imenso o amor de Deus manifestado em Cristo;
grande a nossa morte; imensa a Vida que nos foi dada em Cristo Jesus, nosso
Senhor!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Amados
em Cristo, a grande tentação de nossa época é fazer pouco de Deus e,
cinicamente, mascarar nosso pecado. Quantos cristãos adulteram, roubam,
fornicam, abortam, negligenciam seus deveres para com Deus e com a Igreja,
desobedecem aos mandamentos, e não estão nem aí. É um espírito de descrença, de
falta de atenção e delicadeza para com o Senhor. Vemos isso em tanta gente de
Igreja… Aqueles que nos corrigem são chamados logo de reacionários, fechados,
sem misericórdia, duros, insensíveis para o mundo atual… E no entanto, a
Palavra do Senhor é clara: é necessário que fixemos o olhar em Cristo que se
entregou por nós e reconheçamos a gravidade e a concretude do nosso pecado!
Volta, Israel! Volta, Igreja de Cristo! Volta, povo do Senhor! Voltemos, irmãos
e irmãs! Em Cristo Jesus, nosso Salvador, “Deus quis mostrar a incomparável
riqueza da sua graça!” Não brinquemos com o amor de Deus, não recebamos em vão
a sua correção!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Recordemos
que hoje, no Evangelho, após mostrar o imenso amor de Deus pelo mundo, a ponto
de entregar o Filho amado, Jesus nos previne duramente: Quem nele crê, não é
condenado, mas, quem não crê, já está condenado, porque não acreditou no nome
do Filho unigênito”. Ora, caríssimos, acreditar no nome de Jesus não é aderir a
uma teoria, mas levá-lo a sério na vida pelo esforço contínuo de conversão à
sua Pessoa divina e à sua Palavra santa! Crede, irmãos, crede, irmãs! Crede não
com palavras vãs! Crede com o afeto, crede com o coração, crede com os lábios,
mas, sobretudo, crede com as mãos, com os vossos atos, com a prática da vossa
vida! De verdade creremos na medida em que de verdade nos abrirmos para a sua
luz; pois “o julgamento é este: a luz veio ao mundo, mas os homens preferiram
as trevas à luz”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Que
o Senhor nos dê a graça de ver realisticamente nossos pecados, reconhecê-los
humildemente e confessá-los sinceramente, para celebrarmos verdadeiramente a
Páscoa que se aproxima e dela participar eternamente na glória do céu. Amém.</span><span style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwMhjSvYp93ZbqAkV3jZDi_0lUoc_69KvV3EnUHsTkEvDFi9rvTDyonuydq4O6xakb140ScesSlYHmjpBUx4MqhWHQZTIucmrPwPFHEcwzwZcQRrGFKbd8tg0dO0AfU22YzuImG8AcRIFufdxA0kkAexYFUvWTaxWs6K-EeGfa1d_vJbMKyDnAcVjZz_s/s1600/3.10.1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="901" data-original-width="1600" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwMhjSvYp93ZbqAkV3jZDi_0lUoc_69KvV3EnUHsTkEvDFi9rvTDyonuydq4O6xakb140ScesSlYHmjpBUx4MqhWHQZTIucmrPwPFHEcwzwZcQRrGFKbd8tg0dO0AfU22YzuImG8AcRIFufdxA0kkAexYFUvWTaxWs6K-EeGfa1d_vJbMKyDnAcVjZz_s/w640-h360/3.10.1.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIHNlyiudgMLen_IinNQhYJSKPbMKPuE3thAMCQOFBp0XlOWRgoKeqCpd7Cla06mnV7B1ty1Qmjyl_6RweMt-tNFlbbeQB4RW68Y71Jc0mnrB9cL1SU9oGwX5HfVrZrkmArvra6-OCBPTXE3Q1ZIAcTdsUNoUKSzbjmmp2UZtYXR2t72jxKMzXUmPqrek/s1600/3.10.3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="875" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIHNlyiudgMLen_IinNQhYJSKPbMKPuE3thAMCQOFBp0XlOWRgoKeqCpd7Cla06mnV7B1ty1Qmjyl_6RweMt-tNFlbbeQB4RW68Y71Jc0mnrB9cL1SU9oGwX5HfVrZrkmArvra6-OCBPTXE3Q1ZIAcTdsUNoUKSzbjmmp2UZtYXR2t72jxKMzXUmPqrek/w350-h640/3.10.3.jpg" width="350" /></a></div><br /><div><br /></div>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-85475261469178725462024-03-04T10:43:00.000-08:002024-03-04T10:43:10.701-08:003º DOMINGO DA QUARESMA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWjwHUETt1wtHQYgsvIf7iG00wLmu5SCa2eJ7ljnSEy_xr1fwJA0Z6gMXGI6kVDjW2BuU3zoSM0dTj-hWXvtOjCvOgh-gNbUF09yR5vNtwxnVk8F5d6AQtxs0P-fquxsl3octx6jQVRHdYr0jbkdb4uWNkbF-1gorEsYEwNjtNIjkPlIsG-EOK7X-ap-g/s1434/3.3.2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1434" data-original-width="1080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWjwHUETt1wtHQYgsvIf7iG00wLmu5SCa2eJ7ljnSEy_xr1fwJA0Z6gMXGI6kVDjW2BuU3zoSM0dTj-hWXvtOjCvOgh-gNbUF09yR5vNtwxnVk8F5d6AQtxs0P-fquxsl3octx6jQVRHdYr0jbkdb4uWNkbF-1gorEsYEwNjtNIjkPlIsG-EOK7X-ap-g/w482-h640/3.3.2.jpg" width="482" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Comecemos
pela primeira leitura a nossa meditação da Palavra de Deus para este Domingo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Que
nos apresenta o Livro do Êxodo? As Dez Palavras, os Mandamentos de Torá. A
palavra “mandamento” tem hoje um significado antipático. Não gostamos de
mandamentos, de normas, de preceitos. No entanto, para um judeu – e também para
um cristão -, os preceitos, os mandamentos do Senhor, são uma bênção, um sinal
de carinho paterno de Deus, que Se volta para nós e nos abre o Seu Coração,
falando-nos da vida, mostrando-nos o caminho, iluminando a direção da nossa
existência. Foi com esse sentido que o Senhor nosso Deus deu a Lei, revelou os
preceitos a Israel. A Lei não deveria ser vista como um feixe pesado e opressor
de proibições, mas como setas que apontam para o caminho da Vida e nos fazem
descansar no Coração de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
próprio termo hebraico torá, que traduzimos por lei, significa, na verdade
instrução. Na Lei, na Instrução, Deus nos fala da vida porque deseja conviver
com o Seu povo. Sendo assim, os preceitos são uma bênção! O profeta Baruc
afirma isso com palavras comoventes: Escuta, Israel, os mandamentos da Vida;
presta ouvidos, para conheceres a prudência. Por que Israel, por que te
encontras na terra dos teus inimigos, envelhecendo em terra estrangeira? É
porque abandonaste a fonte da Sabedoria. Ela é o livro dos preceitos de Deus, a
Lei que subsiste para sempre: todos os que a ela se agarram destinam-se à Vida,
e todos os que a abandonam perecerão. Volta-se, Jacó, para recebê-la; caminha
para o esplendor, ao encontro de sua luz! Não cedas a outrem a tua glória, nem
a um povo estrangeiro os teus privilégios. Bem-aventurados somos nós, Israel,
pois aquilo que agrada a Deus a nós foi revelado” (Br 3,9-10.12; 4,1-4).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Eis,
pois, o que são os mandamentos: uma luz, um caminho de liberdade, porque nos
faz conhecer o Coração de Deus e os Seus sonhos para nós. Viver na Palavra de
Deus, mergulhar nos Seus preceitos é viver o Seu sonho para nós, é ser livre,
maduro e feliz. Por isso o Salmista, hoje, canta: “A Lei do Senhor Deus é
perfeita, conforto para a alma! O testemunho do Senhor é fiel, sabedoria dos
humildes. Os preceitos do Senhor são precisos, alegria ao coração. O mandamento
do Senhor é brilhante, para os olhos é uma luz. Suas palavras são mais doces
que o mel, que o mel que sai dos favos!”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">E,
no entanto, Israel violou a Lei de Deus, fechou-se para os preceitos do
Senhor... E por quê? Porque não basta seguir um feixe de regras e normas para
agradar a Deus. A Lei somente tem sentido se for vivida como uma relação de
amor. Olhai bem como começa o Decálogo: “Eu sou o Senhor teu Deus que te tirou
do Egito, da casa da escravidão. Não terás outros deuses diante de Mim”. Aqui
está já dito tudo: por lado Deus, apaixonado, fiel, amoroso: tirou o Seu povo
da miséria de suas escravidões. Por outro lado, o povo: de quem Ele espera um
coração totalmente dedicado ao seu Deus: “Não terás outros deuses diante de
Mim!” É esta relação de amor que Israel quebrou, contentando-se muitas vezes
com um legalismo vazio e frio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">A
imagem dessa situação, vemo-la no Evangelho de hoje: o Templo, lugar do
encontro de Deus com o Seu povo, transformado numa espelunca, numa casa de
comércio, um lugar de prostituição do coração, de idolatria... É idolatria a
ganância, é idolatria a impiedade, é idolatria reduzir a religião a um negócio
lucrativo, é idolatria pensar que se pode manipular Deus com um dízimo, com um
rito ou com um volume da Bíblia! O Senhor previne: “Eu sou o Senhor vosso Deus
que não aceita suborno!” (Dt 10,17) Por isso Jesus age de modo tão violento:
Fez um chicote de cordas e expulsou todos do Templo, junto com as ovelhas e os
bois; espalhou as moedas e derrubou as mesas dos cambistas. Disse aos que
vendiam pombas: ‘Tirai isso daqui! Não façais da Casa de Meu Pai uma casa de
comércio!’” que significa este gesto de Jesus? É uma pregação pela ação, uma
ação profética, uma ação, um gesto que vale por uma pregação. Jesus está
revelando a santa ira de Deus contra o seu povo... Hoje em dia, com uma mania
boboca de sermos politicamente corretos (coisa que nunca assentará num
cristão), ficamos escandalizados com um Deus que Se inflama de ira, com um
Jesus que deveria ser mansinho, bonzinho, tolinho,, insossinho, e aparece, no
entanto, firme, forte, radical... e irado! Esse é o Jesus de verdade:
surpreendente, desconcertante! Sua ira nos previne no sentido de que não
podemos brincar com Deus, não podemos fazer pouco Dele! Correremos o risco de
perdê-Lo, de sermos rejeitados do Seu Coração! Em outras palavras: a conversão
é uma exigência fundamental para quem deseja caminhar com Deus, sendo discípulo
do Filho Jesus! Mas, os judeus, ao invés de compreenderem isso, com cinismo
criticam Jesus e pedem-Lhe um sinal: “Que sinal nos mostras para agir assim?”
Vede bem, caríssimos: quando a infidelidade é grande, quando o nosso coração
habituou-se no mal, corremos o risco de sermos tomados de tal cegueira, de tal
dureza de coração, que já não vemos nem com a Luz! Jesus é a luz que brilha
claramente. Sua atitude dura, recorda aos judeus o amor de Deus que foi traído,
a Lei que foi deturpada, e eles ainda pedem por sinais...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Jesus
dá um sinal, terrível, decisivo: “Destruí este Templo, e em três dias Eu o
levantarei”. Que significa isso? “Estais destruindo este Templo? Ele é um
sinal, é um símbolo profético: ele é o lugar no qual o homem pode encontrar
Deus, ele é imagem do Meu corpo. Pois bem! Vós violastes a aliança, destruístes
o sentido da relação com Deus: continuais, pois a destruir este Templo. Mas em
três dias Eu o erguerei para sempre: vai passar a imagem, virá o Templo
indestrutível, o lugar onde um novo povo poderá para sempre encontrar Deus: o
Meu corpo morto e ressuscitado!” Eis o sinal, surpreendente, escandaloso: à
infidelidade do seu povo, Deus responde entregando o Seu Filho e fazendo Dele o
lugar da salvação e da graça, da Vida e da vitória da humanidade! É o que São
Paulo nos diz na segunda leitura deste hoje: “Os judeus pedem sinais, os gregos
procuram sabedoria; nós, porém, pregamos Cristo crucificado, escândalo para os
judeus e insensatez para os pagãos”. O sinal que Deus apresenta para Israel, o
remédio que Deus preparou para curar a violação da Lei é o seu Filho
crucificado, morto e ressuscitado!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Caríssimos,
olhemos para nós, o Novo Povo de Deus, o Povo nascido da morte e ressurreição
de Cristo. Não somos mais obrigados a cumprir os detalhados preceitos da Lei de
Moisés mas, somos convidados a olhar o Crucificado, cujo corpo macerado é o
lugar do perdão e do encontro com Deus, o lugar da nova e eterna Aliança...
Olhando o Crucificado, ouçamos, mais uma vez, como Israel: “Eu sou o Senhor teu
Deus, que te fez sair da casa da escravidão, da miséria do pecado e da morte,
da escuridão de uma vida sem sentido! Eu te dei o Meu Filho amado! Não terás
outros deuses diante de Mim!” Compreendeis, irmãos? Os preceitos do Antigo
Testamento passaram; não, porém, a exigência de um coração todo de Deus, um
coração que o ame, um coração sem divisão! E, para nós, a exigência é ainda
maior, porque Israel não tinha ainda visto até onde iria o amor de Deus; quanto
a nós, sabemos: “Deus amou tanto o mundo que entregou o Seu Filho para que todo
aquele que Nele crê não pereça, mas tenha a Vida eterna” (Jo 3,16).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Caríssimos
em Cristo, convertamo-nos! Ergamos os olhos para o Crucificado, “Poder de Deus
e Sabedoria de Deus”, e mudemos de vida! Que nossa fé não seja fingida,
superficial, descomprometida; que nossa religião não seja simplesmente uma
prática fria e sem desejo de real conversão ao Senhor nosso! Crer de verdade
exige que nos coloquemos debaixo do preceito de amor do Senhor! Estejamos
atentos à advertência final e tremenda do Evangelho de hoje: “Vendo os sinais
que Jesus realizava, muitos creram no Seu Nome. Mas Jesus não lhes dava
crédito, pois conhecia a todos... conhecia o homem por dentro”. - Ah, Senhor
Jesus! Tem piedade de nós! Converte-nos a Ti e, depois, olha o nosso coração
convertido e dá-nos a Tua salvação! Piedade, Senhor! Na Tua misericórdia infinita,
conduze-nos às alegrias da Páscoa! A Ti a glória, Cristo-Deus, pelos séculos
dos séculos! Amém.<o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK3Vc-M2y5viIiNfPy0Mp7G9StegZ8EplaS4mhJgZTEMKHs4FRk8IL4u-BVu-XKlKzDbkbV3XBrbxqrUNujB6Y8dg_313HjlXedSBm6JCstqVCWr41MoaBdyFxR3hxHMRaG3lfBozhWFHrV7FhwItjcK1jHwtbZoVOHiVu7PPWQ5c8KbzxhiqutWI3knY/s1600/3.3.1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK3Vc-M2y5viIiNfPy0Mp7G9StegZ8EplaS4mhJgZTEMKHs4FRk8IL4u-BVu-XKlKzDbkbV3XBrbxqrUNujB6Y8dg_313HjlXedSBm6JCstqVCWr41MoaBdyFxR3hxHMRaG3lfBozhWFHrV7FhwItjcK1jHwtbZoVOHiVu7PPWQ5c8KbzxhiqutWI3knY/w480-h640/3.3.1.jpg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW2wmPxV3gOyl9RyzaSG6UAhttfy1jUygvOdCCYEsfewEJJD62b3Gyc0pRWoOJyAEjxPzlw4gx3XcvDrG1pHdIqoH0O8UjKa4WSq6Vhv-A-IW2heEJeD2p_5hwth6NgqoKANu1WgUqiy7XKGPq50yquaG1M8uo_RqmyeS3oQWW76LbO9VdtKDAZ5YkoXc/s1600/3.3.3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="901" data-original-width="1600" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW2wmPxV3gOyl9RyzaSG6UAhttfy1jUygvOdCCYEsfewEJJD62b3Gyc0pRWoOJyAEjxPzlw4gx3XcvDrG1pHdIqoH0O8UjKa4WSq6Vhv-A-IW2heEJeD2p_5hwth6NgqoKANu1WgUqiy7XKGPq50yquaG1M8uo_RqmyeS3oQWW76LbO9VdtKDAZ5YkoXc/w640-h360/3.3.3.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDojBc-mbn5hyphenhyphenGCN0GuMJUcY3CXtGX6NxMJWZa49C35Cb6mqbarJgcjJnQVD6M3SCMUVqhLDUKYYdUSBSUjMrwj8tCQG1mxiIY2NqNFOfULYDkx0We55EFBJeBX7gHB3LL2tgUoXDISfOxY02x3qPLkyKrSLjMtUUaqbhkSE_V6qpHymeizmsb80EjOrw/s1600/3.3.4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="901" data-original-width="1600" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDojBc-mbn5hyphenhyphenGCN0GuMJUcY3CXtGX6NxMJWZa49C35Cb6mqbarJgcjJnQVD6M3SCMUVqhLDUKYYdUSBSUjMrwj8tCQG1mxiIY2NqNFOfULYDkx0We55EFBJeBX7gHB3LL2tgUoXDISfOxY02x3qPLkyKrSLjMtUUaqbhkSE_V6qpHymeizmsb80EjOrw/w640-h360/3.3.4.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLxex8lijZTxrHyG2moJFK67LS07o2gKqCJ-GdOE1upDILaC56pzLCwbEDsQ_658TgGtVxh8XOmA4c_3CCd7GNnulgOfI8S9wwdBUXdA1UeMgU3VDoqdnMfToJ9tqBM9CvDJhPX_jQRdyiuvO4tjQjaw-UIDxSfdTuw8rvbE1TrecXK2CkXOtM0NlEYiM/s1600/3.3.5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="901" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLxex8lijZTxrHyG2moJFK67LS07o2gKqCJ-GdOE1upDILaC56pzLCwbEDsQ_658TgGtVxh8XOmA4c_3CCd7GNnulgOfI8S9wwdBUXdA1UeMgU3VDoqdnMfToJ9tqBM9CvDJhPX_jQRdyiuvO4tjQjaw-UIDxSfdTuw8rvbE1TrecXK2CkXOtM0NlEYiM/w360-h640/3.3.5.jpg" width="360" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div><br /></div>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-12425361436095840742024-02-26T06:19:00.000-08:002024-02-26T06:19:19.241-08:00II DOMINGO DA QUARESMA<div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz_saamUOTXIF1cLCX7Ivv2W_ZEXk6KNGUYrnSF8od9flw0yYM3X0vbJdpP5vBmtrtS1bEkzAs34zUUK53hKLUwUj_hKR8ZYln8naZJivP49KFYsZL9TbaQGSlAPYl1QSCkeOdbzG6sBwaVSURXygf_smJhTLIPYWiJ1rjYuoKR-m8HkMY-eNpwu675FE/s1600/2.25.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz_saamUOTXIF1cLCX7Ivv2W_ZEXk6KNGUYrnSF8od9flw0yYM3X0vbJdpP5vBmtrtS1bEkzAs34zUUK53hKLUwUj_hKR8ZYln8naZJivP49KFYsZL9TbaQGSlAPYl1QSCkeOdbzG6sBwaVSURXygf_smJhTLIPYWiJ1rjYuoKR-m8HkMY-eNpwu675FE/w360-h640/2.25.jpg" width="360" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Vale
a pena seguir alguém que vai morrer na Cruz? Uma pergunta semelhante pôde ter
passado pela mente dos discípulos do Senhor como também pôde ter passado alguma
vez pela nossa, quiçá formulada de outra maneira.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">A
transfiguração de Jesus é uma catequese que revela aos discípulos e a nós Quem
é Jesus: O Filho Amado de Deus! É um momento antecipado de luz que nos ajuda
também a nós, a fitarmos a Paixão de Jesus com o olhar da fé. Sim, ela é um
mistério de sofrimento, mas é inclusive a “Paixão bem-aventurada” porque é – no
núcleo – um mistério de amor extraordinário de Deus; é o êxodo definitivo que
nos abre a porta para a liberdade e a novidade da Ressurreição, da salvação do
mal. Temos necessidade disto no nosso caminho quotidiano, muitas vezes marcado
também pela escuridão do mal! Agora Jesus leva consigo os três discípulos, para
os ajudar a compreender que o caminho para alcançar a glória, a vereda do amor
luminoso que vence as trevas, passa através do Dom total de Si, passa pelo
escândalo da Cruz. E, sempre de novo, o Senhor deve levar – nos consigo também
a nós, pelo menos para começarmos a compreender que este é o caminho
necessário.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Os
discípulos da transfiguração são os mesmos do Monte das Oliveiras, os da
alegria são também os da agonia. Em nossa caminhada para a Páscoa somos também
convidados a subir com Jesus a montanha e, na companhia dos três discípulos,
viver a alegria da comunhão com Ele. As dificuldades da caminhada não podem nos
desanimar. No meio dos conflitos, o Pai nos mostra desde já sinais da
Ressurreição e do alto daquele monte Ele continua a nos gritar: “Este é o Meu
Filho Amado, escutai-O”. É preciso acompanhar o Senhor em suas alegrias e em
suas dores. As alegrias preparam-nos para o sofrimento e o sofrimento por e com
Jesus dá-nos alegria. Os discípulos, que estavam desanimados diante do Mistério
da Cruz, são consolados por Jesus na transfiguração e preparados para os
acontecimentos vindouros, como, por exemplo, o terrível sofrimento que Ele
padecerá no Getsêmani. Vale a pena segui-lo? Certamente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Quero
sublinhar que Transfiguração de Jesus foi substancialmente uma experiência de
oração (Cf. Lc 9, 28 – 29). Com efeito, a oração atinge o seu ápice, e por isso
torna – se fonte de luz interior, quando o espírito do homem adere ao de Deus e
as suas vontades se fundem, como que para formar uma só unidade. Jesus viu
delinear – se diante de si a Cruz, o sacrifício extremo, necessário para nos
libertar do domínio do pecado e da morte. E no seu coração, mais uma vez,
repetiu o seu “Amém”. Disse sim, eis – me, seja feita, ó Pai, a tua Vontade de
amor. E, como tinha acontecido depois do Batismo no Jordão, vieram do Céu os
sinais do agrado de Deus Pai: a luz, que transfigurou Cristo, e a voz que O
proclamou “Filho muito amado” (Mc 9,7).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Juntamente
com o Jejum e as obras de misericórdia, a oração forma a estrutura principal da
nossa vida espiritual.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Não
desanimemos diante das dificuldades! Os Planos de Deus não conduzem ao
fracasso, mas à Ressurreição, à vida definitiva, à felicidade sem fim! Com
efeito, a existência humana é um caminho de fé e, como tal, progride mais na
penumbra que na plena luz, não sem momentos de obscuridade e até de total
escuridão. Enquanto estamos aqui em baixo, o nosso relacionamento com Deus
realiza-se mais na escuta do que na visão; e a própria contemplação tem lugar,
por assim dizer, de olhos fechados, graças à luz interior acesa em nós pela
Palavra de Deus. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Esta
centelha da glória divina inundou os Apóstolos de uma felicidade tão grande que
fez Pedro exclamar: “Senhor, é bom ficarmos aqui. Vamos fazer três tendas…”
Pedro quer prolongar a situação! O que é bom, o que importa, não é estar aqui
ou ali, mas estar sempre com Cristo, em qualquer parte, e vê-Lo por trás das
circunstâncias em que nos encontramos. Se estamos com Ele, tanto faz que
estejamos rodeados dos maiores consolos do mundo ou prostrados na cama de um
hospital, padecendo dores terríveis. O que importa é somente isto: Vê-Lo e
viver sempre com Ele! Esta é a única coisa verdadeiramente boa e importante na
vida presente e na outra. Desejo ver-Te, Senhor, e procurarei o Teu rosto nas
circunstâncias habituais da minha vida!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">A
vida dos homens é uma caminhada para o Céu, que é a nossa morada (2 Cor 5,2).
Uma caminhada que, às vezes, se torna áspera e difícil, porque com frequência
devemos remar contra a corrente e lutar com muitos inimigos interiores ou de
fora. Mas o Senhor quer confortar-nos com a esperança do Céu, de modo especial
nos momentos mais duros ou quando se torna mais patente a fraqueza da nossa
condição: “À hora da tentação, pensa no Amor que te espera no Céu. Fomenta a
virtude da esperança, que não é falta de generosidade” (São Josemaria Escrivá,
Caminho, nº 139).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">O
pensamento da glória que nos espera deve animar-nos na nossa luta diária. Nada
vale tanto como ganhar o Céu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Não
podemos ficar no Monte… de braços cruzados… O seguidor de Cristo deve descer do
monte para enfrentar o mundo e os problemas dos homens!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Cada
domingo, ao participar da Santa Missa, subimos a Montanha, para contemplar o
Cristo transfigurado (ressuscitado) e escutar a sua voz.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Depois,
ao descer a Montanha (tendo participado da Missa, ao sair da Igreja) devemos
prosseguir a nossa caminhada, sendo sal da Terra e luz do mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Que
neste tempo de Quaresma, possamos encontrar momentos de silêncio, possivelmente
de Retiro, para rever a própria vida à luz do desígnio de amor do Pai celeste.
Deixemo-nos guiar nesta escuta mais intensa de Deus pela Virgem Maria, mestra e
modelo de oração. Ela, também na extrema obscuridade da Paixão de Cristo, não
perdeu mas conservou na sua alma a luz do Filho divino. É por isso que a
invocamos como Mãe da confiança e da esperança! Que Maria, nossa guia no
caminho da fé, nos ajude a viver o tempo da Quaresma, encontrando todos os dias
alguns momentos para a oração silenciosa e para a Palavra de Deus. Ela, que
acompanhou o seu Filho Jesus até à Cruz, nos ajude a ser discípulos fiéis de
Cristo, cristãos maduros, para podermos participar juntamente com Ela na
plenitude da alegria pascal. Amém!<o:p></o:p></span></p><br /></div>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-51101897892732615542024-02-20T09:44:00.000-08:002024-02-20T09:44:52.025-08:008 MOTIVOS DO PAPA FRANCISCO PARA REZAR A VIA SACRA - E UM GUIA PARA REZÁ-LA NESTA QUARESMA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhsFdUY2mY_VCL7hpbjNAhm4YY1umIBZcVkVgyH7rOFNYDG7U2wsXSpGApaNVYHaV_cIVrDdn3NlsgwEslo_RhGrqlpja7noWfeoHpd8OM2txwEi_g6GmFWOg8wPJuHGG6xYodqe-_CtP1BsvPduMFC3FgBdXQl9MOml-OteJYXOm149BvlFnsQyVHQuQ/s640/lourdes-el-viacrucis.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhsFdUY2mY_VCL7hpbjNAhm4YY1umIBZcVkVgyH7rOFNYDG7U2wsXSpGApaNVYHaV_cIVrDdn3NlsgwEslo_RhGrqlpja7noWfeoHpd8OM2txwEi_g6GmFWOg8wPJuHGG6xYodqe-_CtP1BsvPduMFC3FgBdXQl9MOml-OteJYXOm149BvlFnsQyVHQuQ/w640-h480/lourdes-el-viacrucis.webp" width="640" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">8
MOTIVOS DO PAPA FRANCISCO </span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">PARA REZAR A VIA SACRA<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">20 de
Fevereiro de 2024<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 22.0pt; line-height: 115%;">Paróquia
São Conrado de Constança<o:p></o:p></span></p></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Também
chamada de Via Crúcis, esta antiquíssima e piedosa tradição é uma forma
profunda de acompanhar os passos de Jesus<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">AVia
Sacra (“Caminho Sagrado”) ou Via Crúcis (“Caminho da Cruz”), ambas expressões
em latim, é uma tradição piedosa católica que remonta ao século IV, quando os
cristãos se dirigiam em peregrinação à Terra Santa para refazer a trajetória de
Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Durante
a Via Sacra com os participantes da Jornada Mundial da Juventude de 2013, no
Rio de Janeiro, o Papa Francisco nos apresentou 8 motivos para rezarmos a Via
Sacra:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">1.
É um gesto de confiança em Deus:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">“Na
Cruz de Cristo está todo o amor de Deus, está a sua imensa misericórdia. E este
é um amor em que podemos confiar, em que podemos crer. Confiemos em Jesus,
abandonemo-nos a Ele, porque Ele nunca desilude ninguém! Só em Cristo morto e
ressuscitado encontramos a salvação e a redenção”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">2.
É uma renovação da nossa adesão à Cruz de Cristo:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">“E
você, qual deles quer ser? Como Pilatos, como o Cireneu, como Maria? Agora
Jesus está olhando para você e lhe diz: Quer me ajudar a carregar a Cruz?
Irmãos e irmãs, com toda a sua força jovem, o que vocês lhe respondem?”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">3.
É uma lembrança de que Jesus sofre conosco:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">“Na
Cruz de Cristo está o sofrimento, o pecado do homem, o nosso também, e Ele
acolhe tudo com seus braços abertos; Ele carrega nas costas as nossas cruzes e
nos diz: Coragem! Você não está sozinho a levá-la! Eu a levo com você. Eu venci
a morte e vim para lhe dar esperança, para lhe dar vida”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">4.
É um convite à ação:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">“Mas
a Cruz de Cristo convida também a nos deixarmos contagiar por este amor; ela
nos ensina a olhar sempre para o outro com misericórdia e amor, sobretudo para
quem sofre, para quem tem necessidade de ajuda, para quem espera uma palavra,
um gesto; a Cruz nos convida a sair de nós mesmos para ir ao encontro dessas
pessoas e lhes estender a mão”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">5.
É uma ajuda para decidir a favor ou contra Jesus:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">“[A
Cruz] revela um julgamento: Deus, ao nos julgar, nos ama. Lembremo-nos disso:
Deus nos julga amando-nos. Se eu aceito o Seu amor, então sou salvo; se o
rejeito, então me condeno. Não é Ele que me condena, sou eu mesmo, porque Deus
nunca condena, Ele só ama e salva”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">6.
É a resposta de Deus para o mal no mundo:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">“A
Cruz é a palavra por meio da qual Deus respondeu ao mal no mundo. Algumas
vezes, parece que Deus não reage diante do mal, parece que fica em silêncio. No
entanto, Deus falou, respondeu, e a Sua resposta é a Cruz de Cristo: uma
palavra que é amor, misericórdia, perdão”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">7.
É uma renovação da certeza do amor de Deus por nós<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">“O
que a Cruz deu aos que olharam para ela, aos que a tocaram? O que a Cruz deixou
em cada um de nós? Ela nos dá um tesouro que ninguém mais pode dar: a certeza
do amor fiel que Deus tem por nós”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">8.
É um guia que nos leva da cruz à Ressurreição<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">“Ó
Jesus, guiai-nos da Cruz à Ressurreição e ensinai-nos que o mal não tem a
última palavra, mas sim o amor, a misericórdia e o perdão. Ó Cristo, ajudai-nos
a exclamar outra vez: ‘Ontem fui crucificado com Cristo, hoje sou glorificado
com Ele. Ontem morri com Ele, hoje vivo com Ele. Ontem fui enterrado com Ele,
hoje ressuscito com Ele’”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">COMO
REZAR A VIA SACRA<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">A
Via Sacra tradicional consiste na meditação das assim chamadas “14 estações da
Cruz“, ou seja, 14 momentos vividos por Jesus e por Maria desde a injusta
condenação do Messias à morte até o Seu sepultamento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">A
cada estação devem ser feitas orações e meditações pessoais. Existem muitos
exemplos dessas orações – a seguir apresentamos um deles.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Oração
inicial<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Senhor,
concedei-me a graça de compartilhar convosco o caminho da cruz; de penetrar nos
vossos pensamentos e sentimentos enquanto carregáveis a cruz pela humanidade –
por mim. Ajudai-me a compreender um pouco mais do que esta via dolorosa
significou para Vós. Com a minha pequenez, eu me atrevo a caminhar convosco
nestas estações, deixando-me impressionar pela contemplação do vosso mistério,
buscando o vosso olhar de dor, de agonia, de morte, de paz.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Antes
de cada estação:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Nós
vos adoramos, Senhor Jesus Cristo, e vos bendizemos, porque pela vossa Santa
Cruz remistes o mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Depois
cada estação:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Salvador
do mundo, salvai-nos, Vós que nos libertastes pela Cruz e Ressurreição.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">1ª
Estação: Jesus é injustamente condenado à morte.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Oração:
Guardaste silêncio. Ó Jesus silencioso, ensinai-me a calar e a guardar
silêncio, inclusive no sofrimento!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">2ª
Estação: Jesus carrega a cruz.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Oração:
Jesus, ensinai-me a compreender as vossas palavras: “Se alguém quiser me
seguir, tome sua cruz e siga-me”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">3ª
Estação: Jesus cai pela primeira vez.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Oração:
Jesus, dai-me forças para levantar-me das minhas quedas. Animai-me nos meus
desânimos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">4ª
Estação: Jesus encontra sua Mãe<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Oração:
Maria, Mãe! Tu, que vencendo todo temor consolaste o teu Filho no caminho do
Calvário, ajuda-me a acolher o teu olhar nas minhas dificuldades e aflições.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">5ª
Estação: Simão, o cireneu, ajuda Jesus a carregar a cruz.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Oração:
Jesus, assim como Simão vos ajudou a carregar a cruz, dai-me a graça de, nas
minhas fraquezas e dificuldades, ser por Vós ajudado e, nas fraquezas e
dificuldades dos meus irmãos, poder também eu ajudá-los.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">6ª
Estação: A verônica enxuga o rosto de Jesus.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Oração:
Jesus, gravai a vossa imagem no meu coração e que eu sempre me lembre dela.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">7ª
Estação: Jesus, sob o peso da cruz, cai pela segunda vez.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Oração:
Jesus, não vos canseis das minhas constantes quedas e dai-me a graça de,
seguindo o vosso exemplo, me levantar!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">8ª
Estação: Jesus consola as santas mulheres de Jerusalém.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Oração:
Jesus, ajudai-me a aprender que carregar a vossa cruz é muito maior que todas
as honras da terra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">9ª
Estação: Jesus cai pela terceira vez.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Oração:
Jesus, que eu não perca a esperança quando experimentar a vossa cruz na minha
vida e cair sob seu peso. Dai-me novamente a graça de me levantar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">10ª
Estação: Jesus é despojado das suas vestimentas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Oração:
Jesus, despojado de tudo por amor a mim, ajudai-me a desprender-me, por amor a
Vós, de todas as criaturas, para que Vós sejais o meu único tesouro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">11ª
Estação: Jesus é crucificado.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Oração:
Jesus, que carregastes a Cruz sem reclamar, concedei-me jamais queixar-me por
coisas vãs, nem de ninguém, nem interiormente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">12ª
Estação: Jesus morre na cruz.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Oração:
Jesus, concedei-me a graça, no momento da minha morte, de unir-me à vossa
própria e de oferecê-la como consumação do meu caminho rumo a Vós.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">13ª
Estação: O corpo de Jesus é retirado da cruz e recebido por Maria.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Oração:
Jesus, que eu possa estar nos braços de Maria nos momentos mais difíceis da
minha vida e experimentar sempre a sua proteção amorosa de Mãe.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">14ª
Estação: O corpo de Jesus é colocado no sepulcro.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Oração:
Maria, minha Mãe! Assim como João te acolheu como filho amoroso e fiel após a
morte de Jesus, que eu também possa estar sempre contigo como filho amoroso e
fiel.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Oração
final<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Senhor,
que a meditação das vossas dores e sofrimentos destrua a minha soberba, suavize
o meu coração e o prepare para receber o vosso inesgotável amor e perdão. Que,
consciente das minhas quedas e defeitos, em meio às minhas penas e trabalhos,
eu vos busque sempre e, contemplando o vosso coração aberto e ferido por amor a
mim, mergulhe nele como uma gota de água na imensidão da vossa misericórdia.
Amém.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Fonte:
pt.aleteia.org<o:p></o:p></span></p><br /></div>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-85733333741612851142024-02-17T05:27:00.000-08:002024-02-17T05:27:03.933-08:00QUARTA-FEIRA DE CINZAS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6nRhaw053bzUdFWeBSuWSmxFhhxfO-PxfN7GNIH20Psk6ysz_X94UbfNyrh7fTzWirWDmrhvMefiN45iGujPDd3841AT-acaqE89z_jzNXBa5nrWWtkw41jqweyMQOzGjgFfx5gX_H2rXZHq-npOM9xmC_GHAcjtLjruE4VzjStZrbiEByoaOtcsQ5Vw/s1280/2.14.7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="960" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6nRhaw053bzUdFWeBSuWSmxFhhxfO-PxfN7GNIH20Psk6ysz_X94UbfNyrh7fTzWirWDmrhvMefiN45iGujPDd3841AT-acaqE89z_jzNXBa5nrWWtkw41jqweyMQOzGjgFfx5gX_H2rXZHq-npOM9xmC_GHAcjtLjruE4VzjStZrbiEByoaOtcsQ5Vw/w480-h640/2.14.7.jpg" width="480" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Certa
vez João XXIII recebeu no Vaticano uma delegação de paraquedistas franceses,
aos quais teceu um grande elogio por causa da sua profissão. Perfilados e
briosos, estavam os soldados em continência diante do Papa, de cujo elogio se
sentiam orgulhosos. Mas, aos poucos a conversação do Pontífice transformou-se
em exortação: “aprendeis com grande entusiasmo como se faz para cair do céu;
não quero, porém, que vos esqueçais como se faz para subir aos céus”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Queremos
subir aos céus Nós sabemos como subir ao céu A pergunta não é ingênua nem
desnecessária, pois muitos querem subir aos céus, mas não sabem o caminho, que
é Cristo: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida” (Jo 14,6). O caminho que o
Senhor percorreu e que, de uma maneira concreta, nos indicou foi o da santa
cruz. Efetivamente, nós começamos a quaresma comemorando a cruz em nossas vidas
através da abstinência de carne (a partir dos 14 anos de idade) e do jejum (a
partir dos 18 anos até os 60 começados). Na raiz da alegria que o cristão sente
encontra-se a santa cruz. “Onde a mão sente a picada dos espinhos, os olhos
descobrem um ramo de rosas esplêndidas, cheias de aroma” (S. Josemaría
Escrivá).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">“Rasgai
vossos corações” – nos diz o profeta Joel (2,13) –, mas rasgai-o através da
mortificação, da penitência, de uma entrega generosa ao Senhor e através do
trato íntimo com Deus na oração. Rasguem os seus corações no Sacramento da
Reconciliação, não esperem que chegue a Semana Santa para confessar-se (pode
acontecer que não dê tempo… as filas podem ser enormes!). “Agora é o tempo
favorável, agora é o dia da salvação” (2 Cor 6,2). Nesta quaresma é bom fazer o
de sempre – oração, jejum e esmola –, porém, com maior fervor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">É
preciso dedicar um tempo para estar com o Senhor, para conversar com ele. Ele
falará aos nossos corações, nos instruirá. É muito aconselhável meditar a
Paixão de Cristo, quem sabe ver aquele filme de Mel Gibson que leva esse
título. Santo Tomás de Aquino dizia que “a paixão de Cristo é suficiente para
informar toda a nossa vida. Quem quiser viver perfeitamente, basta que despreze
aquilo que Cristo na Cruz desprezou e deseje aquilo que Ele na Cruz desejou”.
Na Paixão do Senhor encontraremos o exemplo de caridade, paciência, humildade,
obediência, desprendimento, pobreza, temperança etc. Imitemos a Cristo, nosso
único modelo; foi assim que muitos dos nossos irmãos foram santos: eles
imitaram a Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Sem
esvaziar o significado original do “jejum”, plenamente válido, vamos ampliá-lo
a todas aquelas mortificações que nós fazemos no dia-a-dia e que contribuem à
felicidade dos outros. Exemplos de mortificação: sorrir também quando não se
tem muita vontade, ceder o lugar para uma senhora de idade no ônibus, não pegar
sempre o bife maior da frigideira, ficar alguma vez sem um café da manhã,
levantar na hora certa e sem demora, deixar de comer alguma coisa gostosa ou
pelo menos comer menos da mesma, não ser caprichoso na comida (comer também
aquilo que não se gosta), entre outras. Todas as nossas mortificações terão o
tamanho do nosso amor para com o nosso Deus e Senhor. Aceitemos – e essa é
penitência assaz agradável a Deus – aqueles sacrifícios que nós não buscamos,
mas que são-nos oferecidos no dia-a-dia: as contradições, as dores de cabeça, a
doença que nós achamos inoportuna etc.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">A
palavra “esmola” pode ser traduzida pelo empenho que nós colocamos em servir
aos outros. É uma luta constante, já que o nosso egoísmo muitas vezes não nos
permite pensar nos demais. Como se não bastasse o egoísmo, vem também o orgulho
– bradando que não quer servir – e a preguiça – que impede a execução do bem
apreendido pela inteligência e desejado pela vontade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Quando
vamos corresponder a tanto amor de Deus Até quando continuaremos a acender uma
vela a São Miguel e outra ao diabo A quaresma é um tempo para deixar que Deus
conserte as nossas vidas, para fazer penitência pelos próprios pecados, talvez
pelos cometidos no carnaval, por exemplo. Jesus passou no deserto 40 dias em
oração e fazendo penitência. Unamo-nos ao Senhor nesses 40 dias em oração e em
penitência. Não podemos perder tempo! Pode ser oportuno lembrar que um ano a
mais é um ano a menos, estamos cada vez mais próximos da eternidade. Além do
mais, nós sabemos como subir ao céu porque Cristo nos ensinou.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
caminho não é largo, é estreito. Seria bom que entrássemos em regime para
passar pela porta estreita. Falo do regime espiritual que consiste em abandonar
o mal que se encontra nas nossas vidas e em apegar-nos ao bem. Para isso, é
importante que você tenha um plano concreto de oração e de penitência: qual é o
dia do seu jejum O que você vai renunciar nessa quaresma como prova do seu amor
a Deus Já pensou em meditar a Via Sacra às sextas-feiras da quaresma
Participará da procissão da penitência Deus gosta que sejamos bem objetivos no
plano da nossa santificação, que tenhamos propósitos concretos, que coloquemos
em prática sem demora aquilo que nós determinamos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Por
outro lado, a quaresma não é um tempo triste, é um tempo de preparação para
celebrar a grande solenidade da Páscoa do Senhor. A oração, o jejum e a esmola
dar-nos-ão a alegria de saber-nos muito pequenos diante do nosso Pai do céu e
de abandonar-nos em suas mãos, sabendo que somos pó e ao pó retornaremos.<o:p></o:p></span></p><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY4mCIn_Yb7ZQc71HYI-yrEp6K_51OhTLScAJUV9_XSKOmKS5M95v2O-KHP-TIVnPQVba7jWwH-oOgHRzY3h_6-M4UiAaFOHCrbBTpYFQgIaW4TKawJZwS6yNtqTZCgjm6CZI2czNrLWhRdQdqvsl9O5ADbrej3gBEgKiSHSshm5s1cgkhWXIXSULtH8E/s1280/2.14.1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="720" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY4mCIn_Yb7ZQc71HYI-yrEp6K_51OhTLScAJUV9_XSKOmKS5M95v2O-KHP-TIVnPQVba7jWwH-oOgHRzY3h_6-M4UiAaFOHCrbBTpYFQgIaW4TKawJZwS6yNtqTZCgjm6CZI2czNrLWhRdQdqvsl9O5ADbrej3gBEgKiSHSshm5s1cgkhWXIXSULtH8E/w360-h640/2.14.1.jpg" width="360" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWhoTxnQHX46KbKs6-CUCyZXVrl_ECrn0L5nWzlWZLKBOJuTe_L-JlBR6aPF9flVbv2wDYWN4kFmzGqqa1WBlbu_la1y-3pxd5HrrOegIk2rm9zwNNUwNQqh1vIKt9pX_cvtT8TzaH1wW6Zm8B7hlyehVY4y2xIdJIbg7Jp9KisSrG4q1tk1gDWy_FjuI/s1280/2.14.2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="576" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWhoTxnQHX46KbKs6-CUCyZXVrl_ECrn0L5nWzlWZLKBOJuTe_L-JlBR6aPF9flVbv2wDYWN4kFmzGqqa1WBlbu_la1y-3pxd5HrrOegIk2rm9zwNNUwNQqh1vIKt9pX_cvtT8TzaH1wW6Zm8B7hlyehVY4y2xIdJIbg7Jp9KisSrG4q1tk1gDWy_FjuI/w288-h640/2.14.2.jpg" width="288" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2jINzNN0bxvt-5-_GeMZ9naIZTV63sucIGQGvJrXyG6gMITkYaHESdNMc2KIjbCG1TAkROv1TGKzvMMtxD918rCKCNna9CgCpU4zooYaAX1yftFT8CVn3_1Perm1l8bbAGUop_tXsdcjttkHEY7Xn1T3nOwgho7rzWNISSNm9QPlUvoyO1O0nalPGVZs/s1280/2.14.3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="576" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2jINzNN0bxvt-5-_GeMZ9naIZTV63sucIGQGvJrXyG6gMITkYaHESdNMc2KIjbCG1TAkROv1TGKzvMMtxD918rCKCNna9CgCpU4zooYaAX1yftFT8CVn3_1Perm1l8bbAGUop_tXsdcjttkHEY7Xn1T3nOwgho7rzWNISSNm9QPlUvoyO1O0nalPGVZs/w288-h640/2.14.3.jpg" width="288" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNMzo8RHOQuHs9rapAjK6QQe66Qk1VoymUuL4RhrrhUo-mz4MGUxjc8_SWw0fRMJOsWMXIsxOIFm2UrqG4vZvLTh-ZFAP1GqbGzudmZ59PzEMHHYv1Ue4-4gkXq4iosG4EvNK4ZbF8RIfWb57P2BasAH8VERQZIV-MVicQVrl5yvj3LwSCWxTQuJS8YpI/s1280/2.14.4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="960" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNMzo8RHOQuHs9rapAjK6QQe66Qk1VoymUuL4RhrrhUo-mz4MGUxjc8_SWw0fRMJOsWMXIsxOIFm2UrqG4vZvLTh-ZFAP1GqbGzudmZ59PzEMHHYv1Ue4-4gkXq4iosG4EvNK4ZbF8RIfWb57P2BasAH8VERQZIV-MVicQVrl5yvj3LwSCWxTQuJS8YpI/w480-h640/2.14.4.jpg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR-aH4cNZYS8Vn1jPc4IINDJBK62fLAu9O8zIHM-t49fRNWqTk2I9U_mArCPUX8sUj67Hw8rY2v5E7sjIU9nqz-4lWhAIepArk3zjpikIxN4v-rMxLziSa1eKWVJp4lH8uJCVutmrNFOp6RBCRiHyqzjBhkSrf_lwL8by0x_a4RduGGf_fFfk9kV3qJDU/s1280/2.14.5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1280" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR-aH4cNZYS8Vn1jPc4IINDJBK62fLAu9O8zIHM-t49fRNWqTk2I9U_mArCPUX8sUj67Hw8rY2v5E7sjIU9nqz-4lWhAIepArk3zjpikIxN4v-rMxLziSa1eKWVJp4lH8uJCVutmrNFOp6RBCRiHyqzjBhkSrf_lwL8by0x_a4RduGGf_fFfk9kV3qJDU/w640-h288/2.14.5.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAVX60GDyVJO7HUbh823_xKxjQkL85qCEgjCZXIP9OskQwig59AhI4j-d0-gCklwPiQ-8u7EgEf78nPof563gptAucS5WcPaR9FcWdwyKvV0ajl0SOXZWIAaGnJSjAvdkKf8PwVaRdyRFwHzMEIz5_dEf7I_geBTWZYyzpvFbFLSWjYidiBlEJmUQas18/s1280/2.14.6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="576" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAVX60GDyVJO7HUbh823_xKxjQkL85qCEgjCZXIP9OskQwig59AhI4j-d0-gCklwPiQ-8u7EgEf78nPof563gptAucS5WcPaR9FcWdwyKvV0ajl0SOXZWIAaGnJSjAvdkKf8PwVaRdyRFwHzMEIz5_dEf7I_geBTWZYyzpvFbFLSWjYidiBlEJmUQas18/w288-h640/2.14.6.jpg" width="288" /></a></div><br /><div><br /></div>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-85761647503393108212024-02-15T11:18:00.000-08:002024-02-15T11:18:50.310-08:00POR QUE 40 DIAS DE QUARESMA?<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSI2tppbV9CqUOsN2qNcijfn6k7C9uuw3fClRWspY7zc5K2Nhb7p_ZoE0uh_VkAuMiGCgKSKvD4bMuismVIwRnVWcjqpvUnuDBmHSfHoUdNXO_ufPpxM0VGGgZYFcANXK_w3YOQH4EfA8xjl-8FDvp4LxfrDINor3ay4uaoynD-smW5-F4USh44YR48UU/s600/image.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="370" data-original-width="600" height="394" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSI2tppbV9CqUOsN2qNcijfn6k7C9uuw3fClRWspY7zc5K2Nhb7p_ZoE0uh_VkAuMiGCgKSKvD4bMuismVIwRnVWcjqpvUnuDBmHSfHoUdNXO_ufPpxM0VGGgZYFcANXK_w3YOQH4EfA8xjl-8FDvp4LxfrDINor3ay4uaoynD-smW5-F4USh44YR48UU/w640-h394/image.jpg" width="640" /></a></b></div><b><br /><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><br /></span></b><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
que é a Quaresma? Desde quando se vive a Quaresma? Qual o sentido da Quaresma?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Chamamos
Quaresma ao período de quarenta dias (quadragesima) dedicado à preparação da
Páscoa. Desde o século IV manifesta-se a tendência a apresentar este período
como tempo de penitência e de renovação para toda a Igreja, com a prática do
jejum e da abstinência.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">“Todos
os anos, pelos quarenta dias da Grande Quaresma, a Igreja une-se ao mistério de
Jesus no deserto” (Catecismo da Igreja Católica, 540). Ao propor aos seus fiéis
o exemplo de Cristo que se retira para o deserto, prepara-se para a celebração
das solenidades pascais, com a purificação do coração, uma prática perfeita da
vida cristã e uma atitude penitencial.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Contemplar
o mistério<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Não
podemos considerar esta Quaresma como uma época a mais, como uma simples
repetição cíclica do tempo litúrgico. Este momento é único; é uma ajuda divina
que temos que aproveitar. Jesus passa ao nosso lado e espera de nós – hoje,
agora – uma grande mudança.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">É
Cristo que passa, 59<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Quando
começa e termina o tempo da Quaresma? Quais os dias e os tempos penitenciais? O
que se deve viver nas sextas-feiras da Quaresma?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">A
Quaresma começa na quarta-feira de Cinzas e termina imediatamente antes da
Missa Vespertina in Coena Domini (quinta-feira Santa). “Os dias e tempos de
penitência na Igreja universal são todas as sextas-feiras do ano e o tempo da
Quaresma” (Código de Direito Canônico, 1250).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Estes
tempos são particularmente apropriados para os exercícios espirituais, as
liturgias penitenciais, as peregrinações em sinal de penitência, as privações
voluntárias como o jejum e a esmola, a partilha fraterna (obras caritativas e
missionárias). Catecismo da Igreja Católica, 1438<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Lembrando
o dia em que Jesus Cristo morreu, “Guarde-se (…) a abstinência e o jejum na
quarta-feira de Cinzas e na sexta-feira da Paixão e Morte de Nosso Senhor Jesus
Cristo” (Código de Direito Canônico, 1251).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Contemplar
o mistério<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
chamado do Bom Pastor chega até nós: Ego vocavi te nomine tuo, eu te chamei
pelo teu nome. É preciso responder – amor com amor se paga – dizendo: Ecce ego
quia vocasti me ,chamaste-me e aqui estou. Estou decidido a não permitir que
este tempo de Quaresma passe como passa a água sobre as pedras, sem deixar
rasto. Deixar-me-ei empapar, transformar; converter-me-ei, dirigir-me-ei de
novo ao Senhor, amando-o como Ele deseja ser amado. É Cristo que passa, 59<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
que é a quarta-feira de Cinzas? Quando começou a prática da imposição das
cinzas? Quando se benzem e se impõem? De onde provêm as cinzas? Que simbolizam
as cinzas?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">A
quarta-feira das Cinzas é o princípio da Quaresma, dia especialmente
penitencial, em que os cristãos manifestam o desejo pessoal de conversão a
Deus. A imposição das cinzas é um convite a percorrer o tempo da Quaresma como
uma imersão mais consciente e mais intensa no mistério pascal de Jesus, na sua
morte e ressurreição, mediante a participação na Eucaristia e na vida de
caridade. A origem da imposição das cinzas pertence à estrutura da penitência
canônica. Começa a ser obrigatória para toda a comunidade cristã a partir do
século X. A liturgia atual conserva os elementos tradicionais: imposição das
cinzas e jejum rigoroso.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">A
imposição das cinzas é um convite a percorrer o tempo da Quaresma como uma
imersão mais consciente e mais intensa no mistério pascal de Jesus, na sua
morte e ressurreição, mediante a participação na Eucaristia e na vida de
caridade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">A
bênção e imposição das cinzas realiza-se dentro da Missa, depois da homilia,
embora em circunstâncias especiais se possa fazer dentro de uma celebração da
Palavra. As fórmulas de imposição das cinzas inspiram-se na Sagrada Escritura
(Gn 3, 19 e Mc 1, 15). As cinzas procedem dos ramos benzidos no Domingo da
Paixão do Senhor, do ano anterior, seguindo um costume que remonta ao século
XII. A fórmula da bênção lembra a condição de pecadores de quem as vai receber.
Simboliza a condição débil e caduca do homem, que caminha para a morte, a sua
situação pecadora, a oração e a prece ardente para que o Senhor venha em seu
auxílio, a Ressurreição, já que o homem está destinado a participar do triunfo
de Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Contemplar
o mistério<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Quanto
mais fores de Cristo, maior graça terás para a tua eficácia na terra e para a
felicidade eterna.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Mas
tens de decidir-te a seguir o caminho da entrega: a Cruz às costas, com um
sorriso nos lábios, com uma luz na alma. Via Sacra, II Estação, ‘Jesus toma a
sua Cruz’.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Qual
é o convite da Igreja na Quaresma?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">A
Igreja convida os seus fiéis a fazerem deste tempo como que um retiro
espiritual em que o esforço de meditação e de oração deve ser sustentado por um
esforço de mortificação pessoal cuja medida é deixada à livre generosidade de
cada um.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Bem
vivida, a Quaresma conduz a uma conversão pessoal autêntica e profunda, a fim
de participar na festa maior do ano: o Domingo da Ressurreição do Senhor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Contemplar
o mistério<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Há
no ambiente uma espécie de medo à Cruz, à Cruz do Senhor. É porque começaram a
chamar cruzes a todas as coisas desagradáveis que acontecem na vida, e não
sabem levá-las com sentido de filhos de Deus, com visão sobrenatural. Até
arrancam as cruzes que os nossos avós plantaram pelos caminhos…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Na
Paixão, a Cruz deixou de ser símbolo de castigo para converter-se em sinal de
vitória. A Cruz é o emblema do Redentor: in quo est salus, vita et resurrectio
nostra: ali está a nossa saúde, a nossa vida e a nossa ressurreição. Via Sacra,
II Estação: ‘Jesus toma a sua Cruz’<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
que é a penitência? De que modo a penitência se revela na vida cristã?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">A
penitência é a tradução latina da palavra grega metanoia que na Bíblia
significa conversão (mudança espiritual) do pecador. Designa todo um conjunto
de atos interiores e exteriores dirigidos à reparação do pecado cometido, e o
estado das coisas que daí redunda para o pecador. À letra, mudança de vida
diz-se do ato do pecador que volta a Deus depois de ter estado afastado d’Ele,
o do incrédulo que alcança a Fé.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">“A
penitência interior do cristão pode ter expressões muito variadas. A Escritura
e os Padres insistem sobretudo em três formas: o jejum, a oração e a esmola que
exprimem a conversão, em relação a si mesmo, a Deus e aos outros. A par da
purificação radical operada pelo Baptismo ou pelo martírio, citam, como meios
de obter o perdão dos pecados, os esforços realizados para se reconciliar com o
próximo, as lágrimas de penitência, a preocupação com a salvação do próximo, a
intercessão dos santos e a prática da caridade ‘que cobre uma multidão de
pecados’ (1 Pe 4, 8)” Catecismo da Igreja Católica, n.1434.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Estas
e muitas outras formas de penitência podem ser praticadas na vida quotidiana do
cristão, especialmente no tempo da Quaresma e no dia penitencial de
Sexta-feira. Compêndio do Catecismo, 301.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Contemplar
o mistério<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">A
conversão é obra de um instante; a santificação é tarefa de toda a vida. A
semente divina da caridade, que Deus depositou em nossas almas, aspira a
crescer, a manifestar-se em obras, a dar frutos que correspondam em cada
momento ao que é agradável ao Senhor. Por isso é indispensável que estejamos
dispostos a recomeçar, a reencontrar – nas novas situações da nossa vida – a
luz e o impulso da primeira conversão. Esta é a razão pela qual nos devemos
preparar com um exame profundo, pedindo ajuda ao Senhor, para que possamos
conhecê-lo melhor e conhecer-nos melhor. Não existe outro caminho, se queremos
converter-nos de novo. É Cristo que passa, 58.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
que é a conversão? Porque têm de se converter os cristãos já batizados?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Converter-se
é reconciliar-se com Deus, afastar-se do mal, para restabelecer a amizade com o
Criador. Supõe e inclui o arrependimento e a Confissão de todos e de cada um
dos nossos pecados. Uma vez em graça (sem consciência de pecado mortal),
devemos propor-nos mudar a partir de dentro (em atitudes) tudo aquilo que não
agrada a Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Ora,
o apelo de Cristo à conversão continua a fazer-se ouvir na vida dos cristãos.
Esta segunda conversão é uma tarefa ininterrupta para toda a Igreja, que
‘contém pecadores no seu seio’ e que é, ‘ao mesmo tempo, santa e necessitada de
purificação, prosseguindo constantemente no seu esforço de penitência e de
renovação’ (Lumen Gentium, 8). Este esforço de conversão não é somente obra
humana. É o movimento do ‘coração contrito’ (Sl 51, 18) atraído e movido pela
graça (cf. Jn 6,44; 12,32) para responder ao amor misericordioso de Deus, que
nos amou primeiro (cf 1 Jo 4,10). Catecismo da Igreja Católica, 1428<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Contemplar
o mistério<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Entramos
no tempo da Quaresma: tempo de penitência, de purificação, de conversão. Não é
tarefa fácil. O cristianismo não é um caminho cômodo: não basta estar na Igreja
e deixar que os anos passem. Na nossa vida, na vida dos cristãos, a primeira
conversão – esse momento único, que cada um de nós recorda, e em que se percebe
claramente tudo o que o Senhor nos pede – é importante; mas ainda mais
importantes, e mais difíceis, são as sucessivas conversões. E para facilitar o
trabalho da graça divina com estas conversões sucessivas, é preciso conservar a
alma jovem, invocar o Senhor, saber escutar, descobrir o que vai mal, pedir
perdão. É Cristo que passa, 57<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Precisamos
persuadir-nos de que Deus nos ouve, de que está com os olhos postos em nós;
assim se inundará de paz o nosso coração. Mas viver com Deus é indubitavelmente
correr um risco, porque o Senhor não se satisfaz compartilhando: quer tudo. E
aproximar-se um pouco mais d’Ele significa estarmos dispostos a uma nova
conversão, a uma nova retificação, a escutar mais atentamente as suas
inspirações, os santos desejos que faz brotar na alma, e a pô-los em prática. É
Cristo que passa, 58<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Como
concretizar o meu desejo de conversão?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">De
diferentes modos, mas sempre realizando obras de conversão, como por exemplo:
Recorrer ao Sacramento da Reconciliação (Sacramento da Penitência ou
Confissão), superar as divisões, perdoando e crescer em espírito fraterno;
praticando as Obras de Misericórdia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Contemplar
o mistério<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Aconselho-te
que tentes alguma vez voltar… ao começo da tua “primeira conversão”, coisa que,
se não é fazer-se como criança, é muito parecida: na vida espiritual, é preciso
deixar-se guiar com inteira confiança, sem medos nem duplicidades; é preciso
falar com absoluta clareza daquilo que se tem na cabeça e na alma. Sulco, 145<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Que
obrigações tem um católico na Quaresma? Em que consiste o jejum e a
abstinência? A quem obrigam? Pode mudar-se a prática do jejum e da penitência?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Os
católicos devem cumprir o preceito da Igreja do jejum e da abstinência de carne
(Compêndio do Catecismo 432): nos dias estabelecidos pela Igreja, assim como o
da confissão e Comunhão anual.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
jejum consiste em tomar uma única refeição no dia, embora se possa comer menos
do que é costume de manhã e à noite. Em caso de doença, a pessoa é dispensada
de jejuar. São obrigados a viver a lei do jejum todos os maiores de idade, até
terem cumprido cinquenta e nove anos de idade (cf. CIC, 1252).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Abstinência
significa privar-se de comer carne (vermelha ou branca e seus derivados). A lei
da abstinência obriga os que já cumpriram catorze anos de idade (cf. CIC,
1252). “A Conferência episcopal pode determinar mais pormenorizadamente a
observância do jejum e da abstinência, e bem assim substituir outras formas de
penitência, sobretudo obras de caridade e exercícios de piedade, no todo ou em
parte, pela abstinência ou jejum” (Código de Direito Canônico, 1253).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">A
CNBB esclarece que “No Brasil, toda sexta-feira do ano é dia de penitência, a
não ser que coincida com solenidade do calendário litúrgico. Os fiéis nesse dia
se abstenham de carne ou outro alimento, ou pratiquem alguma forma de
penitência, principalmente obra de caridade ou exercício de piedade. A
Quarta-feira de Cinzas e a Sexta-feira Santa, memória da Paixão e Morte de
Cristo, são dias de jejum e abstinência. A abstinência pode ser substituída
pelos próprios fiéis por outra prática de penitência, caridade ou piedade,
particularmente pela participação nesses dias na Sagrada Liturgia” (Legislação
complementar da CNBB quanto aos cânones 1251 e 1253 do Código de Direito
Canônico).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Contemplar
o mistério<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">É
preciso decidir-se. Não é lícito viver mantendo acesas, como diz o povo, uma
vela a São Miguel e outra ao diabo. É preciso apagar a vela do diabo. Temos que
consumir a nossa vida fazendo-a arder por completo ao serviço do Senhor. Se o
nosso propósito de santidade for sincero, se tivermos a docilidade de nos
abandonarmos nas mãos de Deus, tudo correrá bem. Porque Ele está sempre
disposto a dar-nos a sua graça e, especialmente neste tempo, a graça para uma
nova conversão, para uma melhora na nossa vida de cristãos. É Cristo que passa,
59<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Qual
o sentido de praticar o jejum e a abstinência?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Deve
cuidar-se o viver o jejum ou a abstinência não como uns mínimos, mas como um
modo concreto com que a nossa Mãe a Igreja nos ajuda a crescer no verdadeiro
espírito de penitência.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Como
já acontecia com os profetas, o apelo de Jesus à conversão e à penitência não
visa primariamente as obras exteriores, «o saco e a cinza», os jejuns e as
mortificações, mas a conversão do coração, a penitência interior: Sem ela, as
obras de penitência são estéreis e enganadoras; pelo contrário, a conversão
interior impele à expressão dessa atitude cm sinais visíveis, gestos e obras de
penitência (cf. Jl 2,12-13; Is 1,16-17; Mt 6,1-6. 16-18). Catecismo da Igreja
Católica, 1430<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Contemplar
o mistério<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">No
Novo Testamento, Jesus refere a razão profunda do jejum, ao estigmatizar a
atitude dos fariseus que observavam escrupulosamente as prescrições que a lei
impunha, mas o coração deles estava longe de Deus. O verdadeiro jejum, repete
noutra ocasião o divino Mestre, consiste antes em cumprir a vontade do Pai
celestial, que “vê no segredo e te recompensará” (Mt 6,18).</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Fonte: opusdei.org/pt-br/article/porque-40-dias-de-quaresma/</span></p>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-72334425458553543192024-02-09T05:36:00.000-08:002024-02-09T05:36:23.604-08:00ENTENDA PORQUE É UM ESCÂNDALO A BÊNÇÃO A CASAIS IRREGULARES E PARES DO MESMO SEXO<div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNBfJKH-h0ABa1E1k85wOPfX98PEGkDjqkgUXVPSqc9al1M_PQm34f45uTRw6eip-WrEDy0CmJL8z33XXvTssD2PIjgZHgmhx7MMBr0Ai6FhrcZl7tOOf6vHJcgePV47kHfsKbp2phhKoUOdFJM74zXj5BP5iWQ6Kl1-VosSz-1YEnGFN7SAcDRILNMX8/s1400/fd.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="787" data-original-width="1400" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNBfJKH-h0ABa1E1k85wOPfX98PEGkDjqkgUXVPSqc9al1M_PQm34f45uTRw6eip-WrEDy0CmJL8z33XXvTssD2PIjgZHgmhx7MMBr0Ai6FhrcZl7tOOf6vHJcgePV47kHfsKbp2phhKoUOdFJM74zXj5BP5iWQ6Kl1-VosSz-1YEnGFN7SAcDRILNMX8/w640-h360/fd.jpg" width="640" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Na
segunda-feira, 18 de dezembro de 2023, o Dicastério para a Doutrina da Fé (DDF)
publicou uma Declaração assinada no mesmo dia pelo Papa Francisco, autorizando,
por motivos de caridade pastoral, a bênção de casais “em situação irregular” –
em outras palavras, casais não casados ou divorciados e recasados, bem como
casais do mesmo sexo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Neste
texto bastante longo , o DDF justifica esta decisão apoiando-se no ensinamento
de Francisco e, em particular, na resposta que ele deu às dubia dos cinco
cardeais – estranhamente mencionadas duas vezes no texto – justificando a sua
acção como a de “ um instrumento ao serviço do sucessor de Pedro”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Aliás,
o cardeal Víctor Manuel Fernández, “Tucho”, reconheceu na sua prosa um caráter
“inovador”, que poderia ser traduzido como “não tradicional”. Pensa até em dar
um novo significado “ pastoral ” às bênçãos, “permitindo ampliar e enriquecer a
compreensão clássica das bênçãos, que está intimamente ligada a uma perspectiva
litúrgica”, o que mostra sobretudo a sua ignorância.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Um
texto escandaloso<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">É
importante salientar o caráter escandaloso deste texto, que, apesar da
contorção semântica , parece contrariar a decisão anterior da Congregação para
a Doutrina da Fé (CDF). Essa decisão, datada de 22 de fevereiro de 2021, negou
a possibilidade de tal bênção, com explicação que não deixou brechas . Foi uma
decisão que foi aprovada por Francisco, aliás.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
escândalo reside no facto de que, mesmo que a CDF tenha o cuidado de evitar
qualquer semelhança com o casamento, o resultado produzido nos fiéis, nos
jornais e nos não católicos, é de afirmação: “A Igreja autoriza a bênção de
casais do mesmo sexo”, sem quaisquer outras distinções que o dicastério tente
estabelecer.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">No
entanto, é impossível que a Cúria não tenha antecipado este resultado: a CDF é,
portanto, inteiramente responsável pelo escândalo, que segundo a sua definição
consiste numa ocasião para cair, isto é, para pecar . É absolutamente evidente
que, no pensamento de muitas pessoas, fiéis ou não, este anúncio é uma forma de
dizer que a Igreja aceita – sem nada a acrescentar – estas situações.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Uma
distinção ineficaz<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
argumento que leva à conclusão é a distinção entre bênção litúrgica e bênção
não litúrgica. Excluída a primeira, aceita-se a segunda nas condições
enumeradas no n.º 1. 39: “esta bênção nunca deve ser concedida em concomitância
com as cerimônias de uma união civil, e nem mesmo em conexão com elas. Nem pode
ser realizado com roupas, gestos ou palavras próprias de um casamento.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Mas
o problema não está na distinção em si; está no próprio objeto da bênção que,
litúrgica ou não, não deve<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ser má ou
imoral. Se uma mulher que deseja fazer um aborto pede a um padre que a abençoe
para que tudo corra bem, ele deve conceder-lhe uma bênção? De acordo com os
termos da Declaração, parece que a resposta poderia ser: “sim”. Toda pessoa
sensata entende que a bênção não pode ser concedida a esta mulher, exceto com o
objetivo de ajudá-la a evitar cometer este crime.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">É
verdade que o sacerdote pode abençoar “todos”, mesmo que a pessoa seja
homossexual ou viva com outra sem ser casada. Da mesma forma, no
confessionário, se, por um motivo válido, o sacerdote recusar a absolvição num
ou noutro caso, pode abençoar o penitente para o encorajar e pedir-lhe a graça
da iluminação e da força.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Mas
na bênção de um “casal”, o próprio objecto da bênção é esta união ilegítima que
a doutrina católica condena. E dizer, no parágrafo nº. 40, que nesta bênção
“não há intenção de legitimar nada”, é na melhor das hipóteses um desejo vão,
na pior das hipóteses um perjúrio. Pois aos olhos daqueles que são abençoados,
assim como daqueles que os rodeiam, é uma legitimação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">A
falsa salvaguarda da bênção não litúrgica<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">No
parágrafo nº. 37, o texto utiliza a resposta às dubia dos cinco cardeais: esta
resposta insiste no facto de que “as decisões que podem fazer parte da
prudência pastoral em certas circunstâncias não devem necessariamente tornar-se
uma norma”. O DDF conclui no parágrafo no. 38: “Por isso não se deve prever nem
promover ritual de bênção de casais em situação irregular”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
perigo para o Papa, conforme parágrafo no. 37 explica, seria “levar a uma
casuística intolerável”, conforme parágrafo no. 304 de Amoris laetitia . Mas o
Cardeal Joseph Zen já respondeu a tal pretensão no seu comentário sobre a
resposta de Francisco às dubia dos cinco cardeais.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Quanto
ao facto de Francisco não querer uma regra precisa para estas bênçãos, isto “é
pastoralmente insustentável”, afirma o cardeal chinês. “Como pode a Igreja, num
assunto tão importante, deixar as pessoas sem uma regra clara e confiar no
discernimento individual? Não será assim que irromperá um caos de casuística
muito perigoso para as almas?”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Nesse
sentido, surge uma questão: irá a DDF pedir aos episcopados ou bispos que já
promulgaram tais fórmulas litúrgicas – o episcopado belga de língua holandesa,
bem como alguns bispos alemães – que as retirem? O caos casuístico já começou.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Em
conclusão, esta Declaração, que conduz o texto revolucionário da Amoris
laetitia às suas consequências finais – que alguns já tinham antecipado –,
introduz uma semente de divisão profunda e causará danos incalculáveis na
Igreja. Só podemos esperar que as reações a ele dêem rapidamente aos autores
uma compreensão disso.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Fonte:
Templário de Maria</span><span style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><br /></div>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-87503086112351245662024-02-08T13:49:00.000-08:002024-02-08T13:49:14.158-08:00ARTIGO SOBRE O LIVRO DO CARDEAL SARAH<p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj89o3y0w3-ECDyNuz8uIMleEw8R5c2MLLmfzQ4UWCT2ixsaPdq4Hhx81qADZD7dolMrm56UfPKP_KV0gVeMUcImX-XQSmYyUrvRPP0MY0mWsxZJJteuH5AMmk7U57LSzncoAABVfdSFtCXDFqwM4oY7jv45LIkoJmtKmFIfNImN9Iq_ND82Mz40Frfg0o/s750/cq5dam.thumbnail.cropped.750.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="422" data-original-width="750" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj89o3y0w3-ECDyNuz8uIMleEw8R5c2MLLmfzQ4UWCT2ixsaPdq4Hhx81qADZD7dolMrm56UfPKP_KV0gVeMUcImX-XQSmYyUrvRPP0MY0mWsxZJJteuH5AMmk7U57LSzncoAABVfdSFtCXDFqwM4oY7jv45LIkoJmtKmFIfNImN9Iq_ND82Mz40Frfg0o/w640-h360/cq5dam.thumbnail.cropped.750.jpg" width="640" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
título é do mais sugestivo: a força do silencio, contra a ditadura do ruido. O
autor, um Cardeal Africano que foi Prefeito da Congregação para o Culto Divino
e a disciplina dos sacramentos, também me provocou. Decidi ler o livro sabendo
que encontraria, sem dúvida, conselhos de índole espiritual mas também muitos
outros aspectos aplicáveis na vida quotidiana, na trincheira. Não me enganei,
li, gostei. Tanto que não posso evitar fazer alguns comentários -sem pretensão
de resumir um livro que deve ser lido e meditado- a modo de instigação, e como
matéria de reflexão: pessoal, em primeiro lugar, e que talvez possa ajudar
outros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Logo
no início, Sarah situa o tema da necessidade do silêncio perante o tumulto em
que vivemos: “ Nosso mundo deixou de ouvir a Deus, porque não para de falar em
ritmo letal e velocidade para não dizer nada. A civilização moderna não sabe
calar. Vive em monólogo permanente. A sociedade pós-moderna rejeita o passado e
considera o presente um vil objeto de consumo: contempla o futuro entre os
raios de um progresso quase obsessivo. Seu sonho, transformado em triste
realidade, foi trancar o silêncio em um calabouço úmido e escuro. A partir de
então, instaurou-se uma ditadura da palavra, uma ditadura da ênfase verbal.
Naquele cenário sombrio, resta apenas uma chaga purulenta de palavras
mecânicas, sem alívio, sem verdade e sem fundamento. Muitas vezes a verdade não
passa de uma criação midiática enganosa e consolidada por imagens e testemunhos
inventados”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Obviamente,
o silêncio é condição indispensável para escutar a Deus, de acordo com o
cardeal Sarah, que cita oportunamente outro cardeal, Newman: “Quanto mais perto
estamos do Espírito Santo, mais silenciosos ficamos; e, quanto mais nos
afastamos Dele, mais charlatães”. Mas também é necessário para funcionar na
vida, já que “o silêncio da escuta é atenção, é dom de si e sinal de elegância
moral”. E acrescenta: “O perigo atual reside no ativismo desenfreado do mundo
moderno. Somos constantemente chamados a lutar, a fazer campanha, a derrubar o
adversário, a destruí-lo. Na verdade, o homem é encorajado a adicionar mais mal
ao mal, quando o joio e o trigo devem crescer. O silêncio nos dará paciência
para esperar o momento em que as ervas daninhas morrerão sozinhas. Graças ao
silêncio saberemos acompanhar o tempo e esperar com perseverança a hora de Deus
para estabelecer uma aliança com Ele e agir sob a sua batuta. Há tempo de lutar
e tempo de calar. Se realmente dominássemos a pedagogia do silêncio que vem de
Deus, teríamos um pouco da paciência do Céu”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Silencio
e elegância para poder tratar os outros convenientemente: “O silêncio é essa
última trincheira que ninguém pode atravessar, a única sala onde encontrar a
paz, o estado em que o sofrimento baixa os braços por um instante. O silêncio
fortalece nossa fraqueza. O silêncio nos arma de paciência. O silêncio em Deus
devolve a coragem (…) Penso também nas guerras da calúnia e da difamação. A
palavra pode matar, a linguagem pode matar, mas Deus nos educa no perdão. Nos
ensina a orar por nossos inimigos. Cerca nossos corações com uma cerca de
ternura para evitar que o ressentimento o manche. E murmura incessantemente:
«Os discípulos do meu Filho bem-amado não têm inimigos. Nem seu coração deve
ter inimigos.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
problema do mal e o aparente silêncio de Deus perante a injustiça é tema
abordado com particular acerto, invocando um filósofo judeu alemão que colabora
nesta resposta: “Hans Jonas, tentou responder a esta dolorosa pergunta em seu
livro O Conceito de Deus depois de Auschwitz: ‘O que Auschwitz tem a
acrescentar ao que sempre se soube sobre os extremos do horrível e terrível que
os seres humanos podem e sempre infligiram aos outros? Naturalmente, Hans Jonas
questiona Deus: «Deus permitiu. Que tipo de Deus poderia permitir isso? Deus
Todo-Poderoso não interveio para impedir a matança selvagem de seu povo. E por
que ele permitiu? Hans Jonas responde: “Para que o mundo exista, Deus renuncia
ao seu próprio ser.” O que quer dizer com isso? «Para dar espaço ao mundo, o
Infinito teve que se recolher em si mesmo e assim deixar nascer fora Dele o
vazio, o nada, no qual e a partir do qual poderia criar o mundo. Sem este
recolhimento em si mesmo, nada mais poderia existir ao lado de Deus». A sua
conclusão é fácil de adivinhar: «Ao fazer isto, Deus, desde o momento da
criação, torna-se um Deus sofredor, porque terá de sofrer por causa do homem e
ser decepcionado por ele. Ele também será um Deus preocupado, simplesmente
porque confiou o mundo a outros agentes além dele mesmo, a agentes livres. Em
suma, ele é um Deus em perigo, um Deus em seu próprio perigo. Portanto, Deus
não é um Deus todo-poderoso. Para que a bondade de Deus seja compatível com a
existência do mal, é necessário que ele não seja todo-poderoso. Mais exatamente:
esse Deus deve ter renunciado ao poder. No simples fato de admitir a liberdade
humana reside uma renúncia ao poder”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Parágrafo
emocionante que é complementado por uma lembrança esclarecedora, na mesma
sintonia do raciocínio de H. Jonas: “Este problema me faz lembrar a carta de
uma mãe movida pela ideia da vulnerabilidade de Deus: ‘Quando meus filhos eram
pequenos, quem pensava por eles e decidia por eles era eu. Tudo era fácil: a
única coisa em jogo era a minha liberdade. Mas, a certa altura, quando percebi
que o meu papel consistia em habituá-los a escolher, senti – assim que aceitei
– que a inquietação me invadiu. Ao deixar que meus filhos tomem decisões e,
portanto, corram riscos, ao mesmo tempo também arrisquei ver outras liberdades
além da minha aparecerem (…)Assim consegui vislumbrar como é possível que Deus
“Pai” sofra. Nós somos seus filhos. Ele quer que sejamos livres para nos
construirmos e a Infinidade do seu Amor o impede de qualquer coerção. Amor
perfeito, sem traço de cálculo, mas que implica a aceitação de um sofrimento
inerente àquela liberdade total que Ele quer para nós”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
cardeal, homem estudado, sabe integrar as culturas variadas. E embora não faça
concessões (por exemplo, quando diz, eu sou africano mas a liturgia da Igreja
não é o local para promover o meu folclore), invoca por exemplo tradições do
Islã mítico. É o caso da história de Suturá, uma boa mulher, que foi visitar um
sábio porque estava muito irritável e queria uma benção dele para tornar-se
doce, amável, paciente. O menino de 3 anos acompanhou a mãe e, enquanto ela
falava com o sábio, bateu nela com uma tábua. Ela sorriu, deu um tapa carinhoso
no menino e comentou com o sábio que era um menino mau tratando assim a própria
mãe. O sábio a fez notar que, embora estivesse irritada e sem paciência, não o
tinha demonstrado com o episódio do menino. ‘Mas é somente uma criança, e meu
filho’ -disse ela. E o sábio: ‘ Você não precisa de benção, mas apenas dessa
atitude maternal com tudo o que você diz que a irrita’. A mulher seguiu o
conselho e morreu com fama de santidade e de imensa paciência.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
silêncio é o que facilita o próprio conhecimento, do qual fugimos
sistematicamente, mesmo sem percebermos. “É paradoxal que o silêncio externo e
a solidão, cujo objetivo é facilitar o silêncio interno, comecem por trazer à
tona todo o barulho que há em nós. Se você carrega um rádio no bolso, é
possível que no meio da agitação de uma cidade ou de uma rua você não perceba,
pois seu som se mistura com o ambiente. Mas se entrarem em uma igreja, não
demorará muito para que percebam uma tagarelice constante saindo de seus
bolsos: a primeira coisa que farão é tentar desligá-la. Infelizmente, não há
botão para diminuir a tagarelice da nossa imaginação… A primeira fase é
estarmos atentos a ela, por menos que gostemos (…)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O narcisismo do excesso de palavras é uma
tentação de Satanás. Ela carrega uma forma de exterioridade detestável em que o
homem jaz na superfície de si mesmo fazendo barulho para não ouvir Deus (…)O
exibicionismo espiritual, que consiste em exteriorizar os tesouros da alma
expondo-os desavergonhadamente, indica uma trágica pobreza humana e a
manifestação de nossa superficialidade. Muitas vezes falamos porque acreditamos
que os outros esperam de nós. Não sabemos ficar calados porque nossa represa
interior está tão rachada que não detém mais a maré de nossas palavras. O
silêncio de Deus deve nos ensinar que devemos ficar em silêncio com frequência”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Conhecer-se
e conhecer a Deus, que Santo Agostinho destacou com a sua magnífica frase:
noverim te, noverim me. O que exige paz e sossego, também em palavras do bispo
de Hipona: “Para os amigos deste mundo não há nada mais difícil do que não
trabalhar”. E o cardeal glossa a seguir: “Eu creio que Deus fala em silêncio.
Sua discrição, seus modos delicados, infinitamente respeitosos com nossa
liberdade, não param de me surpreender. Somos frágeis como vidro, e Deus modera
seu poder e sua palavra para adaptá-los à nossa fraqueza(…) O amor não é
imposto: não pode ser imposto. E, como Deus é amor infinito, seu respeito e
delicadeza nos desconcertam. Justamente por estar presente em todos os lugares,
é escondido com ainda mais cuidado, para não se impõe (…) Deus é uma realidade
profundamente interna ao homem e, portanto, o homem só pode encontrá-lo
evitando sair de si mesmo, não cedendo ao fascínio da exterioridade e
voltando-se para a interioridade. O caminho que conduz a Deus é o da
interioridade. Nada que é de Deus faz barulho. Nada é violento: tudo é
delicadeza, pureza e silêncio”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Não
poderiam faltar no livro, advertências relacionadas com o culto divino, tarefa
que o autor desempenhou com afinco, e pilotou com conceitos claros: “Hoje em
dia, muitas vezes tenho a impressão de que o culto católico passou da adoração
a Deus para a ostentação do padre, dos ministros e dos fiéis. Eles conseguiram
impor aplausos, mesmo nos funerais, substituindo o luto que costuma ser
expresso com lágrimas: Cristo não chorou a morte de Lázaro? Quando o aplauso
irrompe na liturgia, é um sinal seguro de que a Igreja perdeu a essência do
sagrado (…) Às vezes tenho a impressão de que os celebrantes temem tanto a
oração interior pessoal e livre dos fiéis que não param de falar desde o início
da celebração até o final para não perder o controle (..) A celebração voltada
para o Oriente facilita o silêncio. De fato, para o celebrante a tentação de
monopolizar a palavra é menor. Voltado para o Senhor, é menos provável que se
torne um professor que passa toda a Missa dando aula, reduzindo o altar a uma
plataforma cujo eixo não seria a cruz, mas o microfone. Estou convencido de que
nós sacerdotes não usamos o mesmo tom de voz quando celebramos voltados para o
Oriente. Sentimo-nos muito menos tentados a virar espetáculo, a acreditar que
somos atores!, como diz o Papa Francisco (…)A liturgia não é um lugar para
celebrações humanas, nem para paixões, nem para cadeias de palavras
dissonantes, mas apenas para adoração. Hoje o ruído invade muitas facetas da
vida dos homens. A Igreja estaria cometendo um grave erro se acrescentasse mais
barulho ao barulho. O amor não precisa de palavras”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
silêncio configura-se também em resposta para os males do mundo, contra o que
um ativismo febril poderia supor. “Quando o homem exerce violência contra o
homem, a reconstrução é sempre difícil, longa e incerta. Quando se trata do
mal, a humanidade é capaz de refinamento e imaginação inigualáveis. No entanto,
o padre Jacques Mourad, um padre católico sírio mantido refém<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>na Síria por cinco meses, pôde dizer ao sair
daquele inferno: ‘Deus me concedeu duas coisas: silêncio e bondade’. (…)Às
vezes, os ditadores estão sinceramente convencidos de que estão fazendo a coisa
certa. Aleksandr Solzhenitsyn explica esplendidamente como os líderes
soviéticos estavam convencidos de que estavam conduzindo o país em direção ao
paraíso terrestre”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Vale
a pena trazer algumas das muitas citações que o cardeal Sarah sublinha no seu
livro. Mas, antes, copio um parágrafo que acerta na essência do porque fugimos
do silêncio: “Longe de Deus, o silêncio é um duro encontro consigo mesmo e com
as realidades obscuras que vivem no fundo da nossa alma. A partir daí, o homem
entra numa lógica que se assemelha a uma negação da realidade. Ele fica bêbado
com todos os ruídos possíveis para esquecer quem ele é. O homem pós-moderno
quer anestesiar seu próprio ateísmo”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">E
citando autores variados, acrescenta: “O mais importante não é o que dizemos,
mas o que Deus nos diz e o que diz através de nós (…) São João Crisóstomo assim
formula esta regra: ‘Fala só quando é mais útil falar do que calar’. Santo
Efrem concorda com ele e insiste: ‘Fala muito com Deus e pouco com os homens’.
E no final, dois escritores. Um, para nos proteger contra a ditadura do ruído e
do barulho : “se existe o direito à informação, também existe o direito de não
ser informado” (Solzhenitsyn). E outro para lembrar que a felicidade é caminho
para encontrar a Deus: “Para encontrar Deus é preciso ser feliz, porque quem o
inventa com angústia vai muito rápido e pouco busca a intimidade de sua ardente
ausência” (R.M. Rilke).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Concluindo,
um último pensamento que fecha com elegância estes comentários: “Se caminhamos
para Deus, chega um momento em que a palavra se torna inútil e perde o
interesse, porque a única coisa que importa é a contemplação. O silêncio não é
o exílio da palavra. É o amor da Palavra única. A abundância de palavras, ao
contrário, é o sintoma da dúvida. A descrença é sempre falante”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Calar e meditar, é o que se impõe no final da
leitura deste livro peculiar. Ao tempo que invocamos a frase do salmo, tão
necessária nos dias de hoje: In silentio et in spe, erit fortitudo vestra.
Nossa fortaleza está no silêncio que alimenta a esperança!</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 26.6667px;">Fonte: </span></span><span style="font-size: 26.6667px; text-align: left;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">https://pablogonzalezblasco.com.br/2022/11/25/card-robert-sarah-a-forca-do-silencio/</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 26.6667px; text-align: left;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 26.6667px; text-align: left;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 26.6667px; text-align: left;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 26.6667px; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2lS_sHIoi2G4W1CwvDwFkQO0vzDQmvnitPV1uLJWavuApFrVWPSzNwzr8qB-DUWpH6DxDW4wkm7FU4G8CBKFzHSAytkXk7eE8rC2oqbmqJydUDQdxWtCNri2q1c1wVeBDhX4majfcIDRNKNlAYvzTkZ5Jx-xCGX1FuoDtnMHhBzudUOB-Rf317wtHGYY/s910/Livro%20A%20for%C3%A7a%20do%20Sil%C3%AAncio%20-910x910.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="910" data-original-width="910" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2lS_sHIoi2G4W1CwvDwFkQO0vzDQmvnitPV1uLJWavuApFrVWPSzNwzr8qB-DUWpH6DxDW4wkm7FU4G8CBKFzHSAytkXk7eE8rC2oqbmqJydUDQdxWtCNri2q1c1wVeBDhX4majfcIDRNKNlAYvzTkZ5Jx-xCGX1FuoDtnMHhBzudUOB-Rf317wtHGYY/w640-h640/Livro%20A%20for%C3%A7a%20do%20Sil%C3%AAncio%20-910x910.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-size: 26.6667px; text-align: left;"><br /><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /></span></span><p></p><p></p>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-89060701765386598882024-01-29T11:26:00.000-08:002024-01-29T11:26:04.474-08:00OUVI HOJE A VOZ DE DEUS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE2hEFeXia0YLFXTuzlomW62q6-uuf7dAxRqLcNGIfyLsezIAvyagxMNj9S7JFyIceD6eAX84GtiHDMLwVv0XgjEa6oeQm9lEvzUnDrssuOMshonVPtw65iyEOnyo3sjgu5kK_SCIMQpUYdN6IZrhso1IdRVQRytYG-DgAbEwJOEx7-0Gsd0uMEYefBCw/s1453/1.28.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="819" data-original-width="1453" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE2hEFeXia0YLFXTuzlomW62q6-uuf7dAxRqLcNGIfyLsezIAvyagxMNj9S7JFyIceD6eAX84GtiHDMLwVv0XgjEa6oeQm9lEvzUnDrssuOMshonVPtw65iyEOnyo3sjgu5kK_SCIMQpUYdN6IZrhso1IdRVQRytYG-DgAbEwJOEx7-0Gsd0uMEYefBCw/w640-h360/1.28.jpg" width="640" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Aquele
homem “com um espírito impuro” que interpela Jesus na sinagoga de Cafarnaum
representa todos os homens e mulheres, de todas as épocas, que são reféns do
egoísmo, do orgulho, da autossuficiência, do medo, da exploração, da exclusão,
da injustiça, do ódio, da violência, do pecado; representa essa humanidade que
percorre um caminho à margem de Deus e das suas propostas, que aposta em
valores efêmeros e escravizantes ou que procura a vida em propostas falíveis ou
efêmeras. Para todos nós que, de uma forma ou de outra, vivemos mergulhados
nesta realidade desumanizadora, o relato de Marcos deixa uma Boa Notícia: Deus
não Se conforma com o fato de os homens trilharem caminhos de morte, e virá
sempre ter connosco para nos oferecer a liberdade e a salvação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Para
Marcos, a proposta de Deus chega tornar-se realidade viva e atuante em Jesus.
Ele é o Messias libertador que, com a sua vida, com a sua palavra, com os seus
gestos, com as suas ações, vem propor aos homens um caminho novo de liberdade e
de vida. Ao egoísmo, Ele contrapõe a doação e a partilha; ao orgulho e à
autossuficiência, Ele contrapõe o serviço simples e humilde a Deus e aos
irmãos; à exclusão, Ele propõe a tolerância e a misericórdia; à injustiça, ao
ódio, à violência, Ele contrapõe o amor sem limites; ao medo, Ele contrapõe a
liberdade; à morte, Ele contrapõe a vida. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Os
discípulos de Jesus são as testemunhas, aqui e agora, da sua proposta
libertadora. Eles têm de continuar a missão de Jesus e de assumir a mesma luta
de Jesus contra todos os “demônios” que introduzem no mundo dinâmicas criadoras
de sofrimento e de morte. Ser discípulo de Jesus é percorrer o mesmo caminho
que Ele percorreu e lutar, se necessário até ao dom total da vida, por um mundo
mais humano, mais livre, mais solidário, mais justo, mais fraterno. Os
seguidores de Jesus não podem ficar de braços cruzados, a olhar para o céu,
enquanto o mundo é construído e dirigido por aqueles que propõem uma lógica de
egoísmo e de morte; mas têm a grave responsabilidade de lutar, objetivamente,
contra tudo aquilo que desumaniza os filhos e filhas de Deus. Essa é também a
minha luta?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
texto refere o incômodo do “homem com um espírito impuro”, diante da presença
libertadora de Jesus. O pormenor faz-nos pensar nas reações agressivas e
intolerantes – por parte daqueles que pretendem perpetuar situações de
injustiça e de escravidão – diante do testemunho e do anúncio dos valores do
Evangelho. Apesar da incompreensão e da intolerância de que são, por vezes,
vítimas, os discípulos de Jesus não devem deixar-se encerrar nas sacristias,
ficando à margem da história por medo ou comodismo; mas devem assumir
corajosamente e de forma bem visível o seu empenho na transformação das
realidades políticas, económicas, sociais, laborais, familiares.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Aquele
homem dominado “por um espírito impuro” não deve ter entrado pela primeira vez
na sinagoga de Cafarnaum naquele sábado. Provavelmente participava
habitualmente na liturgia sinagogal, escutava a Palavra de Deus que era lida e
as explicações dos escribas. Mas só nesse dia se sentiu questionado e
incomodado pela Palavra que escutou. Porquê? Porque Jesus proclamou e explicou
a Palavra de uma forma nova, “com autoridade”, com aquela autoridade que lhe
vinha da sua experiência de Deus? É possível. E a Palavra de Deus que ecoa
todos os dias nas nossas celebrações comunitárias? Transmite uma experiência de
Deus e faz-nos sentir a presença de Deus? Provoca alguma transformação no
coração dos que a escutam? Interroga-nos, desafia-nos, provoca-nos, inquieta-nos
ou deixa-nos impávidos, indiferentes e sempre adormecidos?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">A
luta contra os “demônios” que desferiam o mundo e escravizam os homens nossos
irmãos é sempre um processo doloroso, que gera conflitos, divisões, sofrimento;
mas é, também, uma aventura que vale a pena ser vivida e uma luta que vale a
pena travar. Embarcar nessa aventura é tornar-se cúmplice de Deus na construção
de um mundo de homens livres.<o:p></o:p></span></p><br /></div>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-18924947807930401462024-01-10T05:02:00.000-08:002024-01-10T05:02:00.459-08:00SOMOS CRISTÃOS<p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXxFJz_oYADX0CAZX3nduVUzUAXbZadq_eZxnLlaVoEyZEUPbocxzmdRMyYauUoCiJqkwP3q-pHo_5z0QUcOtPQN6zuMlVtggnoIoOa8w_QxxmxYxleV08sJ8ohkzgRn8gXf997QdGaAtX7EgiJxszcNLQqaeWlzs4K08Eoib2CRaXGvShtn7i4YnFW10/s656/prayhands.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="438" data-original-width="656" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXxFJz_oYADX0CAZX3nduVUzUAXbZadq_eZxnLlaVoEyZEUPbocxzmdRMyYauUoCiJqkwP3q-pHo_5z0QUcOtPQN6zuMlVtggnoIoOa8w_QxxmxYxleV08sJ8ohkzgRn8gXf997QdGaAtX7EgiJxszcNLQqaeWlzs4K08Eoib2CRaXGvShtn7i4YnFW10/w640-h428/prayhands.jpg" width="640" /></a></div><div><br /></div><br /><p><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%;">SOMOS
CRISTÃOS<o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">10 de
janeiro de 2023<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"> </span></p><p>
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Paróquia
São Conrado</span><o:p></o:p></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Com
a festa do Batismo de Jesus no rio Jordão, início da sua vida pública, começa o
tempo comum na Liturgia. Tempo também de refletirmos sobre o nosso Batismo,
começo da nossa vida cristã. Somos cristãos pelo Batismo, o primeiro dos
Sacramentos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Sacramentos
são sinais eficazes da graça, instituídos por Cristo e confiados à Igreja,
pelos quais nos é dispensada a graça divina.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">O
Batismo é o primeiro dos Sacramentos da iniciação cristã, ou seja, começamos a
ser cristãos, incorporados em Cristo, no dia do nosso Batismo. É o fundamento
de toda a vida cristã e a porta que dá acesso aos outros sacramentos. Pelo
Batismo somos libertos do pecado e regenerados como filhos de Deus: tornamo-nos
membros de Cristo e somos incorporados na Igreja e tornados participantes na
sua missão. É o que se chama: nascer de novo, significa e realiza aquele
nascimento da água e do Espírito, sem o qual “ninguém pode entrar no Reino de
Deus” (Jo 3,5). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">O
Batismo foi prefigurado na Antiga Aliança: a Arca de Noé, prefigura aqueles que
foram salvos pela água; a travessia do Mar Vermelho, verdadeira libertação de
Israel da escravidão do Egito, que anuncia a libertação operada pelo Batismo;
na travessia do rio Jordão, graças à qual o povo de Deus recebe o dom da terra
prometida à descendência de Abraão, imagem da vida eterna. A promessa desta
herança bem-aventurada cumpre-se na Nova Aliança. Todas as prefigurações da
Antiga Aliança encontram a sua realização em Jesus Cristo. Ele começa a sua
vida pública depois de Se ter feito batizar por São João Baptista no Jordão. E
depois da sua ressurreição, confere esta missão aos Apóstolos: “Ide, pois,
fazei discípulos de todas as nações; batizai-os em nome do Pai e do Filho e do
Espírito Santo e ensinai-os a cumprir tudo quanto vos mandei” (Mt 28, 19-20).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Nosso
Senhor sujeitou-se voluntariamente ao Batismo de São João, destinado aos
pecadores, para cumprir toda a justiça. Este gesto de Jesus é uma manifestação
do seu “aniquilamento”. O Espírito que pairava sobre as águas da primeira
criação, desce então sobre Cristo como prelúdio da nova criação e o Pai
manifesta Jesus como seu “Filho muito amado”. “Repara: Onde é que foste
batizado, de onde é que vem o Batismo, senão da cruz de Cristo, da morte de
Cristo? Ali está todo o mistério: Ele sofreu por ti. Foi n'Ele que tu foste
resgatado, n'Ele que foste salvo” (Santo Agostinho). Nascidas com uma natureza
humana decaída e manchada pelo pecado original, as crianças também têm
necessidade do novo nascimento no Batismo para serem libertas do poder das
trevas e transferidas para o domínio da liberdade dos filhos de Deus, a que
todos os homens são chamados. A pura gratuidade da graça da salvação é
particularmente manifesta no Batismo das crianças. Por isso, a Igreja e os pais
privariam, a criança da graça inestimável de se tornar filho de Deus, se não
lhe conferissem o Batismo pouco depois do seu nascimento.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 20pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 20pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 20pt;">Fonte:
Dom Fernando Arêas Rifan</span></p><p></p>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-91504664413190196972024-01-09T10:11:00.000-08:002024-01-09T10:11:43.623-08:00SOLENIDADE DA EPIFANIA<p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGOsDD-IPFq990-Z_ZChwitG709sVnoBLtrhVbYiz8rgCmKIFGMaRQmMLVUrfKIh_uAU2JDQd7FlE3poNqot2_FKA9JkMY6N7Sie904P6r8WlMjL7gcyjY2sw_M1f3CgWBxdgUuwn3j_r9RxQ4VPoHZFLMmVd5SlnoHb8ycZM7rjXivlrgLsEOYrDLdYE/s1600/1.7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGOsDD-IPFq990-Z_ZChwitG709sVnoBLtrhVbYiz8rgCmKIFGMaRQmMLVUrfKIh_uAU2JDQd7FlE3poNqot2_FKA9JkMY6N7Sie904P6r8WlMjL7gcyjY2sw_M1f3CgWBxdgUuwn3j_r9RxQ4VPoHZFLMmVd5SlnoHb8ycZM7rjXivlrgLsEOYrDLdYE/w480-h640/1.7.jpg" width="480" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Somos
hoje convidados a admirar o exemplo desses sábios do Oriente, que vendo no céu
o sinal do Rei nascido, não temeram deixar tudo e, humildemente, seguir a luz!
Como foram sábios verdadeiramente, esses que, humildes, não temeram em se
deixar guiar pela luz de Deus! Como Abraão, o pai de todos os judeus, deixara
sua terra e partira à ordem de Deus, sem saber aonde ia, assim também, esses
que hoje são as nossas primícias para Cristo, partem, obedecendo ao apelo do
Senhor, sem saber para onde vão! Caríssimos, partamos também nós! Partamos de
nossa vida cômoda, partamos de nossa fé tíbia, partamos de nosso cristianismo
burguês, que deseja ser compreendido, aceito, e aplaudido pelo mundo! , ou não
veremos a luz do Menino! “Deus é luz e nele não há trevas. Se andarmos na luz,
como ele está na luz, então estamos em comunhão uns com os outros e o sangue de
seu Filho Jesus nos purifica de todo o pecado” (1Jo 1,5b-7). Partamos, pois,
caríssimos, e encontraremos aquele que é a Luz do mundo!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Porque
os Magos tiveram a coragem de partir, conseguiram atingir o Deus inatingível e
o adoraram! Diz o Evangelho que eles, “ao verem de novo a estrela, sentiram uma
alegria muito grande!” Nós também, se encontrarmos de verdade o Senhor! Mas,
atentos! O que eles encontram? Pasmem! Encontram um menininho pobre, com uma
pobre jovem do povo, Maria, sua Mãe… Não o encontram num palácio, não o
encontram numa corte! E, no entanto, com os olhos da fé, reconheceram o Rei
verdadeiro, prostraram-se e o adoraram! Vede, caríssimos meus, somente quando
nos deixamos guiar, podemos encontrar o Senhor; somente quando saímos dos
nossos esquemas, dos nossos modos de pensar, de achar e de sentir, podemos de
verdade ver naquilo que é pobre e pequeno, ver naquilo que não estava nos
nossos planos e expectativas, a presença de Deus. Depois, diz o Evangelho que
eles voltaram por outro caminho… Sim, porque quem encontrou esse Menino, quem
se alegrou com ele, quem viu a sua luz, muda de caminho, caminha na Vida!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Mas,
nesta festa de tanto alegria, doçura e luz, há uma nota de treva: “Ao saber
disso, o rei Herodes ficou perturbado e, com ele, toda Jerusalém…” Jerusalém,
que representa o povo judeu… Jerusalém, que deveria alegrar-se, perturba-se,
hesita, não é capaz de reconhecer o tempo da visita de Deus! E nós, caríssimos?
Nós, membros do Povo de Deus, não corremos o risco de nos acostumar de tal modo
com o Senhor, a ponto de não mais reconhecer suas visitas, sua presença
luminosa e humilde, sua graça em nossa vida? Não corremos o risco gravíssimo de
não mais nos deixarmos interpelar pela sua palavra? A festa de hoje, certamente
mostra-nos a benignidade de Deus que a todos quer iluminar e salvar, mas também
revela a concreta e tremenda possibilidade do homem de ser generoso e responder
“sim” ou ser fechado e responder “não”! Os judeus, o povo amado, começa a se
fechar para o seu Senhor. É o início de um drama que culminará na cruz… De modo
grave, Santo Agostinho afirma: “Ao nascer fez aparecer uma nova estrela, Aquele
mesmo que, ao morrer, obscureceu o sol antigo! A luz da estrela começou a fé
dos pagãos; pelas trevas da cruz foi acusada a perfídia dos judeus!” É
impossível, meus caros, ficar-se indiferente ante este Menino, este pequeno
Rei: ou nos abrimos para ele e nele encontramos a luz e a vida, ou para ele nos
fechamos e não veremos a luz! Acorda, cristão! Sai do marasmo, sai da tibieza,
sai da preguiça, sai do pensamento vão, sai do vício, sai dos acordos mornos
com o mundo! Acorda! Sai de ti e deixa-te iluminar pelo Salvador por ti
nascido!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Finalmente,
um último mistério. Se Jerusalém fechou-se para o Rei nascido, como pôde o
profeta cantar a luz da Cidade santa na primeira leitura desta Missa?
“Levanta-te, acende as luzes, Jerusalém, porque chegou a tua luz, apareceu
sobre ti a glória do Senhor! Eis que está a terra envolvida em trevas, mas
sobre ti apareceu o Senhor!” Esta Jerusalém santa, envolvida pela glória do
Senhor, esta Cidade fiel à qual se dirigem os povos, é a Igreja, o Novo Israel,
a Esposa de Cristo. É ela a Casa na qual, segundo o Evangelho de hoje, os Magos
entraram e encontraram o Menino com sua Mãe. É na Igreja, na Mãe católica, una,
única e santa, que os homens de todos os povos e de todas as raças podem
encontrar o Salvador! Esta é a grande missão da Igreja: dar Jesus ao mundo,
iluminar o mundo com a luz do Senhor, ser casa espaçosa e aconchegante na qual
toda a humanidade possa ver a salvação do nosso Deus!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Caríssimos,
alegremo-nos! Daqui a pouco, o Menino por nós nascido, por nós oferecido na
cruz em sacrifício e em nosso favor, ressuscitado dos mortos, mais uma vez nos
será dado em comunhão. Como os Magos, nos levantaremos, como os Magos,
acorreremos a ele, como os Magos, reverentes adorá-lo-emos! Que também, como os
Magos, voltemos para nossas casas alegres de grande alegria, tomando outro
caminho na vida! Que no-lo conceda o Deus nascido da Virgem que hoje se
manifestou ao mundo. Amém.<o:p></o:p></span></p><br /><p></p>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-77310555832701450622024-01-08T09:09:00.000-08:002024-01-08T09:09:22.356-08:00PRIMEIRA SEXTA-FEIRA DO ANO<p> </p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmXWL-UKAMvgt4SEXbH5d1IKrJVda8uPOc6Na751rPDQa9796YJj2be0z5yMQ_ZdJHuDEo4RyN3cvxPYYhy1xtipHL8qLGogkKs8_jvhyphenhyphenWCzbRo0Cd0Bi9J0e1zvnNwdEsmgrCHu8O0PqItP1L9TgRWd2K0LIjqi2ecHvXKS6eS0Q53yIPNjUhrIX8tTc/s1600/1.5.1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmXWL-UKAMvgt4SEXbH5d1IKrJVda8uPOc6Na751rPDQa9796YJj2be0z5yMQ_ZdJHuDEo4RyN3cvxPYYhy1xtipHL8qLGogkKs8_jvhyphenhyphenWCzbRo0Cd0Bi9J0e1zvnNwdEsmgrCHu8O0PqItP1L9TgRWd2K0LIjqi2ecHvXKS6eS0Q53yIPNjUhrIX8tTc/w480-h640/1.5.1.jpg" width="480" /></a></div><br /><p></p><p><br /></p><p><br /></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">S.
João revela-nos o amor de Jesus e a sua vontade em relação a nós: «Ele deu a
sua vida por nós», afirma o discípulo amado do Senhor. E continua afirmando:
«assim também nós devemos dar a vida pelos nossos irmãos». Trata-se de uma
lógica que não esperaríamos, que não é a nossa lógica, mas é a de Deus:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">O
Novo Testamento tem esta característica: insiste no movimento do amor. Não
podemos limitá-lo ou fechá-lo em nós numa espécie de íntimo comprazimento. Deus
dá-nos o seu amor para que o partilhemos com os outros, para que nos insiramos
no dinamismo do seu amor oblativo. Quem fecha o coração aos outros não entra
nessa dinâmica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Jesus,
o humilde filho de José, tem força e autoridade para dizer a quem entende:
«Segue-me» (Jo 1, 43). E só o encontra quem se decide a procurá-Lo. As
experiências dos discípulos permitem-nos penetrar no mistério de Jesus. Essas
experiências começam por «ficar com» Jesus e concluem-se com a jubilosa
confissão de fé no Messias, sobre quem sobem e descem os anjos de Deus (cf. Jo
1, 51).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">O
céu associa-se ao testemunho de fé dos discípulos: Jesus é, na verdade, o único
revelador de Deus e o elo que liga o homem ao céu. O cristão descobre em Jesus
a «casa de Deus» e a «porta do céu». O homem Jesus é o «Filho de homem» (cf Dan
7, 13), é o Verbo encarnado e o homem glorificado pela ressurreição, que
revela, com autoridade, o Pai. Jesus é a glória de Deus, o ponto de união entre
o céu e a terra, o mediador entre Deus e os homens, é nova escada de Jacob, de
que Deus se serve para dialogar com o homem. Em Jesus o homem encontra o espaço
ideal para dialogar com Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Estamos
"ao serviço da Igreja", por isso, estamos inseridos no
"movimento do amor redentor, doando-nos aos irmãos, com e como
Cristo" (Cst. 21), isto é, somos "participantes na missão da
Igreja"; "estamos ao serviço da missão salvífica do Povo de Deus no
mundo de hoje (cf. LG 12)" (Cst. 27).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Contemplar
o Trespassado (cf. Jo 19, 37), como é nossa particular vocação, é um olhar
amoroso de fé. Nesse olhar contemplamos o caminho do amor de Deus até nós e o
nosso caminho de amor até Ele, na interioridade de Cristo, expressa pelo Seu
Coração. Esta contemplação leva-nos a experiência do mistério de Cristo, na
profundidade do seu amor, e leva-nos a inserir-nos na dinâmica com que actuou a
nossa redenção e quer redimir todos os homens. A experiência de Cristo
insere-nos na dinâmica do seu amor salvífico em favor dos irmãos.<o:p></o:p></span></p><br /><p></p><p><br /></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTK8mbI3PuG6BOr_V6YwmhN2tvRxcjgSKoGJ42kVzERFjuY5NLspIxoXTMjk1hKdW9QfSJtUgXRiQcehdzxFI1h6jRYzxVAIqV4KXF8AhkOk2SU_t6FuC_LkVFg3k4YyfCmwP3_55EJEnqQK04HAA84WhQDzRrbuAVqMeikLahznwHavoTBWX3EWmOtyg/s1600/1.5.2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTK8mbI3PuG6BOr_V6YwmhN2tvRxcjgSKoGJ42kVzERFjuY5NLspIxoXTMjk1hKdW9QfSJtUgXRiQcehdzxFI1h6jRYzxVAIqV4KXF8AhkOk2SU_t6FuC_LkVFg3k4YyfCmwP3_55EJEnqQK04HAA84WhQDzRrbuAVqMeikLahznwHavoTBWX3EWmOtyg/w480-h640/1.5.2.jpg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ9faICeJdFiJOec_7UdcQNdhS1kdc2GAXM6aBsx_yhN43OzgpEL1sE5eX-cQYH4R1OgGVWKqJfPQO3PBNCio0VESeA8TOdscV4w9Yhv919U_qEG5oDe-qqa0sWrBYidThPUjX0HZbznPP9ZApS439Nq5Xe0c_9MfNhvSQWc7qWR0lrGUBIoFsSDbVjos/s1600/1.5.3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ9faICeJdFiJOec_7UdcQNdhS1kdc2GAXM6aBsx_yhN43OzgpEL1sE5eX-cQYH4R1OgGVWKqJfPQO3PBNCio0VESeA8TOdscV4w9Yhv919U_qEG5oDe-qqa0sWrBYidThPUjX0HZbznPP9ZApS439Nq5Xe0c_9MfNhvSQWc7qWR0lrGUBIoFsSDbVjos/w480-h640/1.5.3.jpg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkm4CK-QQyVvGGcLbByWWUm-8UPlXkPsgkk4zwOgSNY2T8Mp_59VjJeWJ_N27u10iIZNAPLCvWXHtJDhvU88Ca2FEtL3wtF-5dUeN7wuB91x5ewacyCCf3lrO0kLc5mUrUH9IoSK15CrrXr9_HTuA2nx_wu-hYT-OkDMWbfxwHG4e_D6_6NAYcC3Qc68w/s1600/1.5.4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkm4CK-QQyVvGGcLbByWWUm-8UPlXkPsgkk4zwOgSNY2T8Mp_59VjJeWJ_N27u10iIZNAPLCvWXHtJDhvU88Ca2FEtL3wtF-5dUeN7wuB91x5ewacyCCf3lrO0kLc5mUrUH9IoSK15CrrXr9_HTuA2nx_wu-hYT-OkDMWbfxwHG4e_D6_6NAYcC3Qc68w/w480-h640/1.5.4.jpg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVcFlvfBDg6ViAsZPIpwBvev5sS5Xl3-f9S_26m1yOzXOTT0ftoQ3hyjwq0q0MYID5x44KfAmVfIWMglJ1E0znkD1CEp073LQKuDCXlqoVadF4Y5POEVhb1Q7Pa-PdiZBtcTdXBoGRF7mrNiJVQNLzPz-KahW1lQQUtwimxAZ_MOBRx9KyJsup2ProQMc/s1600/1.5.5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVcFlvfBDg6ViAsZPIpwBvev5sS5Xl3-f9S_26m1yOzXOTT0ftoQ3hyjwq0q0MYID5x44KfAmVfIWMglJ1E0znkD1CEp073LQKuDCXlqoVadF4Y5POEVhb1Q7Pa-PdiZBtcTdXBoGRF7mrNiJVQNLzPz-KahW1lQQUtwimxAZ_MOBRx9KyJsup2ProQMc/w480-h640/1.5.5.jpg" width="480" /></a></div><br /><p><br /></p>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-38870727022491220662024-01-03T12:09:00.000-08:002024-01-03T12:09:23.836-08:00HOJE É CELEBRADO O SANTÍSSIMO NOME DE JESUS<div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXXIQkyE83EWeGxe2BoZNF3vydjEoGlVTDo-jDK6vCSfIGQrkcCbuFFynCI8LhwUeYKNE7lQU-guwyhx3sOXxWQf3-2scMNP61wud0GvCzFKIIYxYanJjUgCR9gi13gAFZ75GBgEnpE858v8ZqfN0jnm_OhFu_I33pklG5eBjPHkJneMmMadONNRmKs8E/s680/WhatsApp_Image_2023-01-03_at_09.08.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="378" data-original-width="680" height="356" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXXIQkyE83EWeGxe2BoZNF3vydjEoGlVTDo-jDK6vCSfIGQrkcCbuFFynCI8LhwUeYKNE7lQU-guwyhx3sOXxWQf3-2scMNP61wud0GvCzFKIIYxYanJjUgCR9gi13gAFZ75GBgEnpE858v8ZqfN0jnm_OhFu_I33pklG5eBjPHkJneMmMadONNRmKs8E/w640-h356/WhatsApp_Image_2023-01-03_at_09.08.jpg" width="640" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Hoje
(3), a Igreja celebra do dia do Santíssimo Nome de Jesus. “Este é aquele
santíssimo nome desejado pelos patriarcas, esperado com ansiedade, suplicado
com gemidos, invocado com suspiros, requerido com lágrimas, dado ao chegar a
plenitude da graça”, dizia são Bernardino de Sena.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">A
palavra Jesus é a forma latina do grego “Iesous”, que por sua vez é a
transliteração do hebraico “Jeshua” ou “Joshua” ou também “Jehoshua”, que
significa “Yahveh é salvação”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">O
Santíssimo Nome de Jesus começou a ser venerado nas celebrações litúrgicas do
século XIV. São Bernardino de Sena e seus discípulos propagaram o culto ao Nome
de Jesus. Em 1530, o papa Clemente VI concedeu pela primeira vez à ordem
franciscana a celebração do Ofício do Santíssimo Nome de Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">São
Bernardino costumava carregar uma pequena imagem que mostrava a Eucaristia com
raios saindo dela e, no meio, via-se o monograma “IHS”, abreviação do Nome de
Jesus em grego (ιησουσ).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Mais
tarde, a tradição devocional acrescentou um significado às siglas: “I”, Iesus
(Jesus); “H”, Hominum (dos homens); “S”, Salvator (Salvador). Juntos, querem
dizer Jesus, Salvador dos Homens.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Santo
Inácio de Loyola e os jesuítas fizeram deste monograma o emblema da Companhia
de Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">O
nome de Jesus, invocado com confiança:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Oferece
ajuda nas necessidades corporais, segundo a promessa de Cristo: “Estes milagres
acompanharão os que crerem: expulsarão os demônios em meu nome, falarão novas
línguas, manusearão serpentes e, se beberem algum veneno mortal, não lhes fará
mal; imporão as mãos aos enfermos e eles ficarão curados” (Mc 16,17-18). No
Nome de Jesus, os Apóstolos deram força aos aleijados (At 3,6; 9,34) e vida aos
mortos (At 9,40).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Dá
confiança nas provações espirituais. O Nome de Jesus recorda ao pecador o “pai
do filho pródigo” e o bom samaritano; ao justo, recorda o sofrimento e a morte
do inocente Cordeiro de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Protege-nos
de Satanás e de suas artimanhas, pois o diabo teme ao Nome de Jesus, quem o
venceu na Cruz.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">No
Nome de Jesus, obtemos toda bênção e graça no tempo e na eternidade, pois
Cristo disse: “O que pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo dará” (Jo 16,23).
Portanto, a Igreja termina todas as suas orações com as palavras: “Por Jesus
Cristo, nosso Senhor”, etc. Assim, cumpre-se a palavra de São Paulo: “Para que
ao nome de Jesus se dobre todo joelho no céu, na terra e nos infernos” (Fl
2,10).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Fonte: acidigital.com</span></p><br /></div><div><br /></div>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-53979873846332938122024-01-02T11:29:00.000-08:002024-01-02T11:29:36.805-08:00SOLENIDADE DA SANTA MÃE DE DEUS<p> </p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPOhhDjDvrlXENUMl2KKssnY7kpArcQvbEegTh9mITeBiU53s5ORA3ZkPBldTTQcp9vlN-MoCT3uVj__V637UCVMcUDVaeEgY62PbIZr_Ps3ite5LgGfx4mamWcPZr8iNICqXWjIl79MCbYXWyNAj-BMC3TBbsvSAY5OkMwSbALqI889tS-lEjGzEx8Jk/s1599/1.1.8.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1599" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPOhhDjDvrlXENUMl2KKssnY7kpArcQvbEegTh9mITeBiU53s5ORA3ZkPBldTTQcp9vlN-MoCT3uVj__V637UCVMcUDVaeEgY62PbIZr_Ps3ite5LgGfx4mamWcPZr8iNICqXWjIl79MCbYXWyNAj-BMC3TBbsvSAY5OkMwSbALqI889tS-lEjGzEx8Jk/w640-h480/1.1.8.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Comprometamo-nos,
então, a viver os dias do Novo Ano com as mesmas atitudes de Nossa Senhora!<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Primeiro,
uma atitude de fé: ela escutou a Palavra, ela creu de todo o coração. Foi
mulher totalmente aberta ao seu Senhor. Que neste tempo novo que hoje inicia,
saibamos, também nós, viver de fé; mesmo quando tudo parecer escuro, mesmo nos
dias difíceis, mesmos nos momentos de pranto e nossa inteligência não conseguir
compreender nem nossa vista conseguir enxergar os passos do Senhor.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Em
segundo lugar, uma atitude de disponibilidade à missão. Nossa Senhora não se
furtou ao convite do Senhor, não se acomodou numa vida centrada nos seus
próprios interesses: fez-se serva, fez-se disponível, fez-se ministra do plano
salvífico do Senhor em nosso favor. Do mesmo modo, saibamos nós discernir o que
o Senhor nos vai pedir e, sem medo, sem mesquinho fechamento, digamos-Lhe
“sim”, mesmo quando tal resposta for difícil e sofrida!<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Mas,
tudo isso será impossível sem uma terceira atitude que devemos aprender da Mãe
de Deus: aquela de escuta silenciosa e contemplativa. O Evangelho nos dá conta
de que Maria “guardava todos esses fatos e meditava sobre eles em seu coração!”
Eis! A Virgem rezava, a Virgem pensava nos acontecimentos à luz de Deus, na
presença silenciosa do Senhor, procurando entender o sentido profundo do que
acontecia ao seu redor. Somente quem faz assim pode ver sempre Deus em todas as
coisas e em todas as circunstâncias...<o:p></o:p></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Caríssimos,
certamente, haveremos de sorrir e chorar nestes dias do Novo Ano. Que lágrimas
e sorrisos, vitórias e derrotas, abraços e separações, sejam vividos na luz do
Senhor, do Menino que brilhou como Luz nas nossas trevas e que, Nele,
encontremos sempre a paz. Para tanto, em cada dia deste Novo pedaço de tempo a
que chamamos ano, valha-nos as preces da Toda Santa Mãe de Deus! Amém.<o:p></o:p></span></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXbvp_cwPSPfjNJ8fsCpJp5KduDfDHcunRAu_f_E_CxWwRovyZzKdU_npv7I0R8L9CYMvT23v_Qa4_UKVo2iWq2al2ojPefEU5Pcl3SO3wYA70421EV8TZ5Ceb9U6S5UEOCUU6u4bio1z5bCNx2q6QC2WkalGR3IudrGeDPoS3yaPmQhcv6YNwl1z8BNc/s1573/1.1.1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1573" data-original-width="1039" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXbvp_cwPSPfjNJ8fsCpJp5KduDfDHcunRAu_f_E_CxWwRovyZzKdU_npv7I0R8L9CYMvT23v_Qa4_UKVo2iWq2al2ojPefEU5Pcl3SO3wYA70421EV8TZ5Ceb9U6S5UEOCUU6u4bio1z5bCNx2q6QC2WkalGR3IudrGeDPoS3yaPmQhcv6YNwl1z8BNc/w422-h640/1.1.1.jpg" width="422" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi44-Tikp6UamXhCB5F9qEvekeAPBb8Unmcez6ZVfZwv72XyOdQO325twPI0eqMbsRrX0u-1vB0mybaa02_Mkx_09ykNkSAPk1z3kXkQkIQ4-8UQ4UlwVhLVW5dWOQ6LHbHqdSuHeZNlWz1KeK_ll2_AkEsn5LtVFQt82ddbSRmIfgAtslvrwk5w4ULj5s/s1545/1.1.10.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1159" data-original-width="1545" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi44-Tikp6UamXhCB5F9qEvekeAPBb8Unmcez6ZVfZwv72XyOdQO325twPI0eqMbsRrX0u-1vB0mybaa02_Mkx_09ykNkSAPk1z3kXkQkIQ4-8UQ4UlwVhLVW5dWOQ6LHbHqdSuHeZNlWz1KeK_ll2_AkEsn5LtVFQt82ddbSRmIfgAtslvrwk5w4ULj5s/w640-h480/1.1.10.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip0vBeIheS0NJDNjbUepLqSN7hnmCDk7l01EofcDcSD4NJSPysNa1pIhe3igfQCLOzHaPIdkvpWk_d9zmpu3YZBPmhkW9lA9_V3WsETPp5Ee33jsEPw3CDuIDGijQ5Q60C6rBSdEn8pGTWQEW_8XR-tADpUcDNOXLsI_w3qNUK4WRGzc5ujeMy9gF0xEo/s1600/1.1.2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip0vBeIheS0NJDNjbUepLqSN7hnmCDk7l01EofcDcSD4NJSPysNa1pIhe3igfQCLOzHaPIdkvpWk_d9zmpu3YZBPmhkW9lA9_V3WsETPp5Ee33jsEPw3CDuIDGijQ5Q60C6rBSdEn8pGTWQEW_8XR-tADpUcDNOXLsI_w3qNUK4WRGzc5ujeMy9gF0xEo/w480-h640/1.1.2.jpg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqBLJCL4N9qCXUSGZoqfyr728hQ9ciUpNrL5jKsL-TfokI-IOWkqzuxQecEGNg3kC53bDgT8QlqcUdzSIjLdMUI67hM-IGXNdJzB6lV_fZ9yLaK_WRUSgPVhVy0Jt1ISgZZB9h9U7LuQQsVb9_-oAokmDznw6U29lUddEoQNBwy6DuglIJxsK7C3PpCEs/s1600/1.1.3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqBLJCL4N9qCXUSGZoqfyr728hQ9ciUpNrL5jKsL-TfokI-IOWkqzuxQecEGNg3kC53bDgT8QlqcUdzSIjLdMUI67hM-IGXNdJzB6lV_fZ9yLaK_WRUSgPVhVy0Jt1ISgZZB9h9U7LuQQsVb9_-oAokmDznw6U29lUddEoQNBwy6DuglIJxsK7C3PpCEs/w480-h640/1.1.3.jpg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEGQMi5UxDZowu2GLMnLOLX6VQGgJ8SE_0zxPQc5XsFNABFfc_6xoyi4YEL7bYOGgrEKA-hxkfUDuD3RcfclpZAymwjXpqO_I-sl2Zyl6usoL6ZHYYZUL92yxBy7RlImPlmRl4UW32p1UK-XWe4ZvqvAPJ3p7wIqZThK6bkaP586tmHu5Ct8-sS9SyK2Y/s1600/1.1.4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEGQMi5UxDZowu2GLMnLOLX6VQGgJ8SE_0zxPQc5XsFNABFfc_6xoyi4YEL7bYOGgrEKA-hxkfUDuD3RcfclpZAymwjXpqO_I-sl2Zyl6usoL6ZHYYZUL92yxBy7RlImPlmRl4UW32p1UK-XWe4ZvqvAPJ3p7wIqZThK6bkaP586tmHu5Ct8-sS9SyK2Y/w480-h640/1.1.4.jpg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFabEYmgCCoHmHW4_mI-BIUfMEo3VIT2aMVE2n0Q5X_kV6fQE4H3pQdfEugkRwe9KZ1tm-DuUuyBsu8N2Pkohf4IbK1H4p042aSLXKvFsIIlgQsGWp8SH9YZqSDeFutFy_eh6gCkIMLDHaLszPuIVrUEG_r9n07JIY0AusMy97MRerGoMsOsxjUgzwGIE/s1600/1.1.5.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFabEYmgCCoHmHW4_mI-BIUfMEo3VIT2aMVE2n0Q5X_kV6fQE4H3pQdfEugkRwe9KZ1tm-DuUuyBsu8N2Pkohf4IbK1H4p042aSLXKvFsIIlgQsGWp8SH9YZqSDeFutFy_eh6gCkIMLDHaLszPuIVrUEG_r9n07JIY0AusMy97MRerGoMsOsxjUgzwGIE/w480-h640/1.1.5.jpg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhLCQTyeBbvR5Lxt_AiZQu3QUcQdkJ85r_269dGQ-LiCZK103ycz69E-Ss-CVHvv-7SeoKn7JOgrY9V23Bqbhg6cFiSM0XNdpxILCIpt_QyQj4hWYJWqPCVRbjkOWMMXkbrygzgq4j4eyn9iQBNqAhi17E5AMi56mxBQkKWXtW-HjguIyTlkAyuI4mzEs/s1600/1.1.6.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhLCQTyeBbvR5Lxt_AiZQu3QUcQdkJ85r_269dGQ-LiCZK103ycz69E-Ss-CVHvv-7SeoKn7JOgrY9V23Bqbhg6cFiSM0XNdpxILCIpt_QyQj4hWYJWqPCVRbjkOWMMXkbrygzgq4j4eyn9iQBNqAhi17E5AMi56mxBQkKWXtW-HjguIyTlkAyuI4mzEs/w480-h640/1.1.6.jpg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjajZvyYlchRyGmXYmr3vBBnKU1fkbQYCnFAf4cV_-K3CodGyPrL97kp2c1LEQrUPjqkGREAbGomGQVrn-SdpbbkVa7ZlRcZzkpwPl8IyHVixy8-y-Zy7yeeqYSH0cVXmCxwGoBbDP9dejVBoB2HI6cC8mP6Uy-Mf3ijIGRgxeKbCBDkJmv9QEIg3Ebo8o/s1599/1.1.7.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1599" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjajZvyYlchRyGmXYmr3vBBnKU1fkbQYCnFAf4cV_-K3CodGyPrL97kp2c1LEQrUPjqkGREAbGomGQVrn-SdpbbkVa7ZlRcZzkpwPl8IyHVixy8-y-Zy7yeeqYSH0cVXmCxwGoBbDP9dejVBoB2HI6cC8mP6Uy-Mf3ijIGRgxeKbCBDkJmv9QEIg3Ebo8o/w640-h480/1.1.7.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiktwazq3WrMVzYJ3NtdsbEpJ5fBA4MO-B0aL67XkctJGRhCxpXZt8Om_frL6DW9g38TlIe-txESb17D-dwr0trV4veJ-HEK2GQlm-iZ99L6bRGFeW8n7yncHPDilPQwtkumnE_9ms-wtfa7vqbwFUsVTOZAJEqqqQphO-WaLBfOsvpsNmUrLX2IHB0yFU/s1599/1.1.9.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1599" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiktwazq3WrMVzYJ3NtdsbEpJ5fBA4MO-B0aL67XkctJGRhCxpXZt8Om_frL6DW9g38TlIe-txESb17D-dwr0trV4veJ-HEK2GQlm-iZ99L6bRGFeW8n7yncHPDilPQwtkumnE_9ms-wtfa7vqbwFUsVTOZAJEqqqQphO-WaLBfOsvpsNmUrLX2IHB0yFU/w640-h480/1.1.9.jpg" width="640" /></a></div><br /><p><br /></p>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-72921545409107425632023-12-30T03:12:00.000-08:002023-12-30T03:12:52.663-08:00ESTE TEMPO APELIDADO DE 2023 E 2024<div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/28FIMj_cI2k" width="320" youtube-src-id="28FIMj_cI2k"></iframe></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">O que
este ano significou para você?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Agradecer
é um gesto nobre e cada vez mais necessário em nossos dias. É de Deus que
recebemos tudo o que temos, desde a vida ao alimento, a saúde, a força e a
inteligência para trabalhar; o ar que respiramos, o nascer e o pôr do sol, a
beleza da natureza. Enfim, “em tudo isso há a mão de Deus”. Por isso, louvor e
gratidão a Ele, Autor de todo bem!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Mas
também é preciso agradecer às pessoas! Para sermos mais felizes, precisamos
reconhecer quem realmente somos, e isso nos leva a perceber que: sozinhos
dificilmente chegaremos à realização, já que a nossa vida está entrelaçada com
a vida de milhares de pessoas por este mundo afora.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Portanto,
neste clima de celebração, dar um abraço e olhar nos olhos daqueles que dedicam
sua vida para o nosso bem-estar, pode ser que tenha muito mais sentido do que
enviar um cartão ou até mesmo um valioso presente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">O
valor dos gestos de carinho e reciprocidade<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Conheço
uma senhora que, anos atrás, em um tempo como este, desabafou comigo: “Ganhei
muitas coisas dos meus patrões neste fim de ano, cesta de Natal com vinho,
panetone e até me deram um perfume. Mas de que adianta? Trabalhei até tarde
todos os dias, e eles nem me disseram obrigada; nem se quer me desejaram Feliz
Ano Novo. Isso para mim seria mais importante do que os presentes”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Já
faz um tempo que ouvi isso, mas até hoje me recordo do ar de tristeza que
envolvia aquela senhora. Por isso, fiquemos atentos aos nossos gestos. Na
verdade, o ser humano tem sede de amor, de reconhecimento, de afeto, de olhos
nos olhos e palavras de incentivo; e isso não se compra com dinheiro, mas se dá
gratuitamente e se transmite nos pequenos acontecimentos do dia a dia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Deus
lhe dá uma nova chance<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Que
bom saber que o ano novo se aproxima e nos dá uma nova chance de acertar!
Reconhecer nossos limites já é um bom começo de uma vida nova. Afinal, depois
dos festejos, a vida nos desafia a seguir viagem e nossas escolhas serão
determinantes. Quem deseja recomeçar com leveza e paz, por exemplo, deve ser
mais humilde e deixar muito peso para trás de si mesmo, optando pela novidade
de cada dia. O homem que não se renova, perde-se, infantiliza-se, sente-se
pesado e se cansa com pouca coisa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">É
claro que, o passado tem o seu valor, mas não podemos nos prender a ele. Se o
que aconteceu foi bom, ótimo! E nos lembremos com gratidão. Mas se não foi como
desejávamos, devemos entregar nossas dores e decepções a Deus e não tentarmos
carregá-las como se fossem um fardo em nossas costas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Lembremo-nos
de que nossa vida não termina aqui. Nascemos para o Alto e, neste mundo, tudo é
passageiro. Portanto, entre um ano que termina e outro que começa, caminhar é
preciso. Quando faltar forças, caminhe devagar, mas não pare. Por onde for,
procure levar o essencial e mantenha seu olhar fixo na meta, lá no alto, mesmo
que permaneça com os pés no chão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Se
achar necessário, pare um pouco e pense sobre sua vida. Não tenha medo de
reconhecer os erros e acertos; acima de tudo, lute para dar a vitória ao amor.
Só é feliz quem ama.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Leve
para o novo só coisas boas<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Deixe
o ano que termina levar tudo o que for dor, solidão, mágoa e ressentimento.
Leve para o ano novo somente o que é bom, justo e nobre. Soluções, respostas,
abraços, sorrisos, liberdade, justiça, amor, paz e esperança. Tenha certeza: o
mundo será melhor com sua colaboração!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Se
começar o ano com gratidão, confiança na misericórdia de Deus e cheio do
Espírito Santo, com o coração livre de todo apego às coisas vans e dispostos a
amar mais do que ser amado, certamente seu ano será sempre novo e sua vida será
mais feliz de janeiro a dezembro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Fonte:
ACI DIGITAL<o:p></o:p></span></p><br /></div>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-29018642040446283752023-12-27T09:58:00.000-08:002023-12-27T09:58:20.844-08:00MISSA DO DIA DO NATAL DE JESUS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgtY7VVO3mjGpGPBZ30vZ-Muk77aNHwufvF6BaSDHXyinlkOp31uqA0fJse-tB10q_QUtjvhRktH3qd1FOcR7io7sl6sXznNDAYYaYiiQdi6krHxv6NSw372q8Net4Hi5f0LpFLvUdG35NuSm85k1vryD8f4jWd5zRC4_MjheDMDpAMLMY2Ju0dAXJpI0/s1024/12.25.4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="576" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgtY7VVO3mjGpGPBZ30vZ-Muk77aNHwufvF6BaSDHXyinlkOp31uqA0fJse-tB10q_QUtjvhRktH3qd1FOcR7io7sl6sXznNDAYYaYiiQdi6krHxv6NSw372q8Net4Hi5f0LpFLvUdG35NuSm85k1vryD8f4jWd5zRC4_MjheDMDpAMLMY2Ju0dAXJpI0/w360-h640/12.25.4.jpg" width="360" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">João
está descrevendo um novo começo. Se o livro do Gênesis registra a primeira
criação, este primeiro versículo do Evangelho de João descreve a nova criação.
Em ambas as ocasiões, o agente da obra criadora é o mesmo Verbo (ou Palavra) de
Deus. “Palavra” e “luz” são duas formas de falar da mesma realidade, a saber,
que Deus entrou na história humana para reconduzi-la à plenitude. Na
mentalidade hebraica a palavra é o meio através do qual alguém se revela ou
expressa seus pensamentos e vontade. Conforme o evangelista João, a melhor
forma pela qual Deus se expressou foi através da existência humana de Jesus no
mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
verbo de Deus, ou seja, a Palavra de Deus, veio como a luz no meio das trevas
(v. 5), isto porque a humanidade estava caminhando no erro e no pecado e, com o
nascimento de Cristo começa uma nova criação, surge um novo tempo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Contudo, esta luz não foi acolhida
pacificamente no mundo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A parte central
do trecho do evangelho deste dia nos fala da luta dura, entre a luz vinda do
céu e as trevas que continuam a envolver o mundo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Trata-se das forças do mal que são os pecados
e os erros que constituem as nossas trevas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">A
luz veio ao mundo (v. 9). O Antigo Testamento se refere a Deus como a fonte da
luz e da vida em várias passagens. O salmista indica que Deus é a fonte da vida
e da luz (Sl 36,9). João, seguindo o conceito do salmista, afirma que o Verbo é
a vida e a luz dos homens. João utiliza o termo “Verbo” em um sentido muito
pessoal, de um Deus que ama, se compadece e se identifica com os seres humanos,
tomando sobre si sua natureza, e sofrendo uma morte vergonhosa com o fim de
prover um meio para a reconciliação do homem com seu Criador.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
termo “mundo” nesse texto significa o mundo dos homens e seus assuntos, o qual,
concretamente, está submetido ao pecado e às trevas. A função da luz é
basicamente combater ou vencer a obscuridade. Trevas é um termo metafórico que,
no quarto evangelho se refere a tudo o que se opõe à mensagem de Jesus, é a
obscuridade moral e espiritual. Por isso, o tema da primeira parte do quarto
evangelho é a fé e a incredulidade é o resultado da influência das trevas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">A
missão de Jesus no mundo foi uma espécie de conflito entre a luz e as trevas,
culminando no Getsêmani e na cruz. Por isso, o verbo “vencer” cabe bem neste
contexto. A luz brilha nas trevas e as trevas não tinham o poder para vencê-la
(v.5).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A luz luta contra as trevas
continuará, até a plena vitória da luz, vitória garantida pela ressurreição de
Cristo (cf. Jo 16,33).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Mas
o evangelista São João afirma: “Deus é luz e nele não há trevas” (1Jo 1,5). No
Livro do Gênesis, lemos que, quando teve início o universo, “a terra era
informe e vazia. As trevas cobriam o abismo…”.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>E Deus disse: “Faça-se a luz! E a luz foi feita” (Gn 1,2-3). A Palavra
criadora de Deus é Luz, fonte da vida. Tudo foi feito por meio da Palavra de
Deus e sem esta Palavra nada foi feito de tudo quanto existe (cf. Jo 1,3). Esta
é a razão pela qual tudo o que Deus criou é bom, por traz os vestígios de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Entretanto,
quando Jesus nasceu da Virgem Maria, a mesma Luz veio ao mundo, como
professamos na oração do Credo: “Deus de Deus, Luz da Luz”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>João Batista não era a luz, mas veio para
ajudar o povo a descobrir a presença luminosa e consoladora da Palavra de Deus
na vida de cada um. O testemunho de João Batista foi tão importante que muita
gente pensava que Ele fosse o Cristo de Deus (cf. At 19,3; Jo 1,20).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mas o “mundo” não reconheceu o Cristo e nem
acolheu a sua mensagem.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Desde
os tempos de Abraão e Moisés, Deus continua enviando seus mensageiros, mas o
“mundo” continua rejeitando a Palavra de Deus. O evangelista São João indica
que, na época de Jesus, tanto o império como a religião da época, ficaram
fechados em si e não foram capazes de reconhecer e receber o Evangelho, que é a
presença luminosa da Palavra de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
texto evangélico nos diz que a Palavra se fez carne, isto porque Deus não quer
ficar longe de nós. Por isso, a sua Palavra chegou mais perto ainda e se fez
presente no meio de nós na pessoa de Jesus. Literalmente o texto diz: “A
Palavra se fez carne e montou sua tenda no meio de nós!”. No tempo do Êxodo, lá
no deserto, Deus vivia numa tenda, no meio do povo (cf. Ex 25,8). Agora, a
tenda onde Deus mora conosco é Jesus. Jesus veio revelar quem é este nosso Deus
que está presente em tudo, desde o começo da criação.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">A
perícope evangélica deste dia evoca ainda a profecia de Isaías, segundo a qual
a Palavra de Deus é como a chuva que vem do céu e para lá não volta sem ter
realizado a sua missão aqui na terra (cf. Is 55,10-11). Assim é a caminhada da
Palavra de Deus. Ela veio de Deus e desceu entre nós na pessoa de Jesus.
Através da obediência de Jesus ela realizou sua missão aqui na terra. Na hora
de morrer, Jesus entregou o Espírito e voltou para o Pai. Cumpriu a missão que
tinha recebido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Na
noite de Natal, Jesus se fez Luz para iluminar os nossos caminhos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cristo vem trazer a luz também a nós, para
que possamos sair da escuridão e das trevas.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Que esta luz de Cristo possa iluminar cada ser humano e fazer brilhar a
esperança e a consolação especialmente para os que vivem nas trevas da miséria,
da injustiça, do ódio, da desunião.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Jesus veio ao mundo para resgatar o ser humano do poder das trevas e
reconduzi-lo à luz, mediante uma vida nova.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Peçamos
a Maria, aquela que chamamos de Bem aventurada, porque acreditou nas palavras
do Senhor, que ela interceda sempre por nós e nos faça sempre caminhar na
estrada de Jesus, a única via iluminada pela luz do amor e da paz.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Assim seja.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiatEq7bF_RvK7k07xVum4EcZOodN9qpr6G0imvzO2_D9rntG4MywHmynSG_ZwEL4QCK7s0HCJNI12BN2GterTLIlLnP0sPu2bRDIwzQCpZzyZr-ccR2sondwLic1Imv7ok-oE4S0S-hbm6y15jGVIdq-M1oQQKCNMSU0cNS0gkII-OxKmzLcvTvPX1wKw/s1024/12.25.1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="576" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiatEq7bF_RvK7k07xVum4EcZOodN9qpr6G0imvzO2_D9rntG4MywHmynSG_ZwEL4QCK7s0HCJNI12BN2GterTLIlLnP0sPu2bRDIwzQCpZzyZr-ccR2sondwLic1Imv7ok-oE4S0S-hbm6y15jGVIdq-M1oQQKCNMSU0cNS0gkII-OxKmzLcvTvPX1wKw/w360-h640/12.25.1.jpg" width="360" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijm1JZDHrifv2JlLhMyoYcaiko02Yf48vSIuTF_oyIAK37oupXKSrQYXcgqoulUibXS2njDHUnafFmccvNB-IKR2d2IRjzfbD5M_Mex3hWDQ8wXylCarcMkN4cCUXCOv1pyfmwGrNtH1x0ZGgl4TxBYL2tBH0FzR1VRCoFxz1TXK08zwuUYuCZKdF1qiE/s1024/12.25.2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="576" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijm1JZDHrifv2JlLhMyoYcaiko02Yf48vSIuTF_oyIAK37oupXKSrQYXcgqoulUibXS2njDHUnafFmccvNB-IKR2d2IRjzfbD5M_Mex3hWDQ8wXylCarcMkN4cCUXCOv1pyfmwGrNtH1x0ZGgl4TxBYL2tBH0FzR1VRCoFxz1TXK08zwuUYuCZKdF1qiE/w360-h640/12.25.2.jpg" width="360" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSHfEdb347rHPs5aFzIFGi0D4zZdIXjAlQjX1J-gGxNmhvECQ9wFunU2yvrmV-j2yRCZuhddeFyK2w_aqh-ncLMPlODUgkgrBlrIi6ryQ7ZVtjzHbkJZU0_4RP5JaW39a8xw0tQ1l_CYpl5_bC1nWWlaEGFGixIqfKfta2NJfF8_NWg45XErGC0v5cbOI/s1024/12.25.3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="576" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSHfEdb347rHPs5aFzIFGi0D4zZdIXjAlQjX1J-gGxNmhvECQ9wFunU2yvrmV-j2yRCZuhddeFyK2w_aqh-ncLMPlODUgkgrBlrIi6ryQ7ZVtjzHbkJZU0_4RP5JaW39a8xw0tQ1l_CYpl5_bC1nWWlaEGFGixIqfKfta2NJfF8_NWg45XErGC0v5cbOI/w360-h640/12.25.3.jpg" width="360" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p><br /><p></p>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-49118623830855161372023-12-27T09:56:00.000-08:002023-12-27T09:56:30.551-08:00MISSA DA NOITE DO NATAL DE JESUS<p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEireaXFfEtJ4BswCyGBi6UMT_YFBJUg8Xq_a4KUid4vnVB8MW0ALVkPUtzCew7RJ3KHo2M9MQG7zp0sbGzV9SeoO2ebGHqGF6xrN_HLQM6aI6OQXlUMiutPbyuFXSNtgYVEqpEB9366I7Q3kqdDlTCwxMrdGpRwzbxNpxdXut1jCXMUvy8oeqbU0WT-58M/s1024/12.24.4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="576" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEireaXFfEtJ4BswCyGBi6UMT_YFBJUg8Xq_a4KUid4vnVB8MW0ALVkPUtzCew7RJ3KHo2M9MQG7zp0sbGzV9SeoO2ebGHqGF6xrN_HLQM6aI6OQXlUMiutPbyuFXSNtgYVEqpEB9366I7Q3kqdDlTCwxMrdGpRwzbxNpxdXut1jCXMUvy8oeqbU0WT-58M/w360-h640/12.24.4.jpg" width="360" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">“O
povo que andava nas trevas viu uma grande luz.” (Is 9,1). Assim inicia a
Liturgia da Palavra da Missa da noite de Natal. O Natal, a solenidade do
nascimento de Jesus, o Salvador, é a festa da luz! Ele mesmo, na sua pregação
dirá “Eu sou a luz do mundo!” (Jo 8,12). Os enfeites luminosos de Natal com os
quais enfeitamos, por costume, nossas casas também são um símbolo disso – a luz
veio ao mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Para
entendermos a grandiosidade da luz precisamos ver o terror da escuridão. Só
sentimos a importância da lâmpada acesa quando a energia acaba, não é verdade?
O profeta diz que essa escuridão é algo trágico: “para os que habitavam na
sombra da morte, uma luz resplandeceu.” (Is 9,1). Trevas são morte. Essa
escuridão, e é isso que precisamos compreender, não é um fato exterior ao
homem. Jesus não vem como uma luz de um poste da praça, Ele vem como luz do ser
humano. A humanidade sem Deus habita na região da morte! A situação que o
pecado colocou o homem é de oposição à luz. A oração do início da Missa faz o
padre dizer ao Pai do céu: “Ó Deus que fizeste resplandecer esta noite
santíssima…” Queridos irmãos, esta noite não significa só o céu escuro, mas, de
algum modo, nós, humanidade sem comunhão com Deus. O estado da humanidade antes
de Cristo era de escuridão e morte, esse também é o estado da alma em pecado.
Sem Deus o fim é morte, sem Deus, sem estar em comunhão com sua luz, somos
trevas, somos maus e sem rumo, e mesmo que materialmente pareça tudo bem e
estável, divertido e cômodo, estamos sem rumo e sem vida verdadeira. A falta da
consciência do horror que é o pecado e a escuridão interior que é a ausência de
Deus, podem fazer com que o homem não valorize a luz. Nossa época é marcada
pela falta de senso do pecado. O mal tem sido exaltado, aplaudido e ensinado,
as trevas parecem dominar e ganhar espaço, parecem intransponíveis e
insuperáveis. A versão do homem em sua maldade e orgulho parece ser a vitoriosa
e justa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Mas,
queridos irmãos, se olhamos para as trevas não é para desanimarmos, é para nos
maravilharmos com a luz! O povo que andava nas trevas viu uma grande luz! Deus
não deixou o homem entregue ao mal. O Evangelho da Missa do dia de Natal diz
que “a luz veio para os seus, mas os seus não o acolheram.” (Cf. Jo 1,11).
Apesar do poder das trevas e do fechamento dos corações, Deus que não nos trata
como exigem nossas faltas, e nos ama, rompe o aparente poder do mal, atravessa
a suposta onipotência da sombra da morte e vem nos abrir a possibilidade de ver
a luz, de comungar a luz! Como é interessante ver na cena do Natal, narrada
pelos Evangelhos, que frente aos exércitos de Herodes, às fechaduras esnobes
das hospedarias lotadas e às condições desfavoráveis de clima, tempo e espaço,
Deus reina, o Príncipe da Paz chega (Cf. Is 9), Ele vem frágil precisado de
colo, seus mantos reais são faixais que trouxe Maria, sua guarda é José, sua
corte os pobres pastores e os estrangeiros Magos. Deus desce manso, afável,
pequeno para convidar-nos a seu amor salvador. Ele vence nossa escuridão e
orgulho, nossa ilusão de sermos poderosos e autossuficientes com sua pobreza,
humildade e frágil dependência. Ele não quer nos deixar nas sombras da morte.
Mesmo que não percebamos a escuridão que nos metemos, Ele, nos amou por
primeiro (Cf. 1Jo 4,19).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">“Ah!
Se rompesses os céus e descesses! As montanhas se desmanchariam diante de ti.”
(Is 63,19b). A profecia escutada no início do Advento se cumpriu. Ele rompeu o
céu, atravessou nossa escuridão para nos encontrar! Desmanchemos as montanhas,
o orgulho, para O acolhermos. São Paulo na segunda leitura da Missa da noite
santa parece dar-nos o caminho para acolhermos a luz, diz que Jesus Cristo,
“nos ensinou a abandonar a impiedade e as paixões mundanas” (Cf. Tt 2). O
abaixamento de Deus, o seu esvaziamento para chegar até nós, para nos comunicar
sua luz, é um convite do Rei a sairmos da podridão, do vazio e do escuro para
adentrar em sua luz restauradora e impressionante. Deixar a luz entrar é,
consequentemente, fazer a escuridão sair. O menino singelo, da manjedoura,
ergue os braços para que O acolhamos, “um menino nos foi dado.” (Is 9), nasceu,
para nós, um Salvador, como diz o responsório da Missa do dia de Natal.
Abramo-nos à luz, não nos acostumemos com as trevas! Deus vem para nos
resgatar, não achemos que estamos seguros sem Ele, sem unidade verdadeira com
sua doutrina. Entremos em sua luz!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Hoje,
ao olhamos de modo mais fixo o presépio, deve nos chamar atenção as figuras de
Maria e José, eles são modelos de abertura total a Deus. N. Senhora e S. José
mostram sua docilidade sendo entregues à providência, se deixando conduzir,
confiando, obedecendo. Fé é obediência! Por estarmos acostumados com as trevas,
muitas vezes se abrir à luz parece mais inseguro, menos sensato e garantido,
mas se obedecermos ao Rei da manjedoura, sentiremos seu afago e, um dia,
envoltos em sua luz, viveremos no Reino eterno onde qualquer sombra da morte já
foi superada e a fragilidade foi mudada em onipotência.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Que
N. Senhora e S. José nos ajudem a nos aproximarmos da gruta, e escutarmos
acolhendo o convite de Jesus – “vinde, eu sou a luz do mundo.” Amém!</span><o:p></o:p></p><br /><p></p><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyF1_LuZGsx_YLs0LLGdFwBJ8vkkho_mAH8d2IYyHh9aXke380Gh9h9qYguMZtQ24dH6GebxFYajmZr9RKE7KdqeKH9pqWWvUtrM-3d2Rf3TY7Y6SZeWMryR1GcSrBTkfyNJxc5mcWckHxTZq1mpaUhV6OUBgPVzTnzyWLlLcB1LCizmLr-8nrbK1dsEM/s1024/12.24.1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="576" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyF1_LuZGsx_YLs0LLGdFwBJ8vkkho_mAH8d2IYyHh9aXke380Gh9h9qYguMZtQ24dH6GebxFYajmZr9RKE7KdqeKH9pqWWvUtrM-3d2Rf3TY7Y6SZeWMryR1GcSrBTkfyNJxc5mcWckHxTZq1mpaUhV6OUBgPVzTnzyWLlLcB1LCizmLr-8nrbK1dsEM/w360-h640/12.24.1.jpg" width="360" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh0oEPrxUB4CNwez2-Wfv99T-I7nqd6OhPkuG9RzB5Gsbxo7RGhKSeTS43sI-l6AzXE4hBrqx6YA3HOoKi-uLDimrrZ64DhAB4_uJ9cZfucTEvWbybjgl_QHJ7I7JpIWImVJpXfoF2ZydUiPCqj1Y6IH65oTuHyMTVKoGhEoTgExZWhOf34pYurZsEmgs/s967/12.24.2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="967" data-original-width="544" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh0oEPrxUB4CNwez2-Wfv99T-I7nqd6OhPkuG9RzB5Gsbxo7RGhKSeTS43sI-l6AzXE4hBrqx6YA3HOoKi-uLDimrrZ64DhAB4_uJ9cZfucTEvWbybjgl_QHJ7I7JpIWImVJpXfoF2ZydUiPCqj1Y6IH65oTuHyMTVKoGhEoTgExZWhOf34pYurZsEmgs/w360-h640/12.24.2.jpg" width="360" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhswFZj6qD-MAxvhBngPqQYDqqxxjtTBGspM7PQ6o4Cc1yHyYCTOFDUgRTbX38y24qT4_c77SuFgN4Ikt0pOPfqlOXtz83I9hYiEYgzpGrLiu0TOS28IWDdFbJLfm6e2dZ4Ia33X2NzkNAK4U3bQRMK-VqDE67-2PcCoh3L9ZS2eu1nk0yJVQUaWz9OTs8/s1024/12.24.3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="576" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhswFZj6qD-MAxvhBngPqQYDqqxxjtTBGspM7PQ6o4Cc1yHyYCTOFDUgRTbX38y24qT4_c77SuFgN4Ikt0pOPfqlOXtz83I9hYiEYgzpGrLiu0TOS28IWDdFbJLfm6e2dZ4Ia33X2NzkNAK4U3bQRMK-VqDE67-2PcCoh3L9ZS2eu1nk0yJVQUaWz9OTs8/w360-h640/12.24.3.jpg" width="360" /></a></div><br /><div><br /></div>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-23110248820227540232023-12-27T06:23:00.000-08:002023-12-27T06:23:38.830-08:00IV DOMINGO DO ADVENTO<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjujFH1wcG3TPCxvnRow3W5Eki3hfzOfBHY1ehTNcaTgMZ6RBCRyjQjILl_U2snq4ngLhCq9uEkXVIAN8CgmbHnw3emmLE7LxYYpNvw-SldXLQ5Z1jPoF0vzuiXEPzQ6aTiuR-8aZq7EeICxK0wmYkI7eGYHxlkvgBg1eqCf4LDbooC4i7-_nBS3WznP40/s1600/12.23.4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="901" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjujFH1wcG3TPCxvnRow3W5Eki3hfzOfBHY1ehTNcaTgMZ6RBCRyjQjILl_U2snq4ngLhCq9uEkXVIAN8CgmbHnw3emmLE7LxYYpNvw-SldXLQ5Z1jPoF0vzuiXEPzQ6aTiuR-8aZq7EeICxK0wmYkI7eGYHxlkvgBg1eqCf4LDbooC4i7-_nBS3WznP40/w360-h640/12.23.4.jpg" width="360" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Também
o Evangelho deste domingo, na linha das outras duas leituras, afirma, de forma
clara e insofismável, que Deus ama os homens e, na sua solicitude de Pai, tem
um projeto de vida plena para lhes oferecer. Esta certeza tem de servir de
âncora a toda a nossa vida e acompanhar cada passo que damos. Esta certeza muda
a nossa perspetiva das coisas e permite-nos ver a vida com as cores da alegria,
da confiança e da esperança.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Como
é que esse Deus cheio de amor pelos seus filhos intervém na história humana e
concretiza, dia a dia, a sua oferta de salvação? A história de Maria de Nazaré,
bem como a de tantos outros “chamados”, responde, de forma clara, a esta
questão: é através de homens e mulheres atentos aos projetos de Deus e de
coração disponível para o serviço dos irmãos, que Deus atua no mundo, que Ele
manifesta aos homens o seu amor, que Ele convida cada pessoa a percorrer os
caminhos da felicidade e da realização plena. Já pensámos que é através dos
nossos gestos de amor, de partilha e de serviço que Deus Se torna presente no
mundo e transforma o mundo?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Neste
domingo que precede o Natal de Jesus, a história de Maria mostra como é
possível fazer Jesus nascer no mundo: através de um “sim” incondicional aos
projetos de Deus. É preciso que, através dos nossos “sins” de cada instante, da
nossa disponibilidade e entrega, Jesus possa vir ao mundo e oferecer aos nossos
irmãos – particularmente aos pobres, aos humildes, aos infelizes, aos
marginalizados – a salvação e a vida de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Outra
questão é a dos instrumentos de que Deus se serve para realizar os seus planos…
Maria era uma jovem mulher de uma aldeia obscura dessa “Galileia dos pagãos” de
onde não podia “vir nada de bom”. Não consta que tivesse uma significativa
preparação intelectual, extraordinários conhecimentos teológicos, ou amigos
poderosos nos círculos de poder e de influência da Palestina de então. Apesar
disso, foi escolhida por Deus para desempenhar um papel primordial na etapa
mais significativa na história da salvação. A história vocacional de Maria
deixa claro que, na perspetiva de Deus, não são o poder, a riqueza, a
importância ou a visibilidade social que determinam a capacidade para levar a
cabo uma missão. Deus age através de homens e mulheres, independentemente das
suas qualidades humanas. O que é decisivo é a disponibilidade e o amor com que
se acolhem e testemunham as propostas de Deus.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTlUQ7pnhe8C72NTNz7Ud3OPiMpB22hlALWt8LZXT6wcq4n8LXbPSVFAQG0TIjrUEF0gb77BgR-ks0OJQxS9iViZgmf2csuGshkMDtq5eLw5TroIIZgJ0Dusniq0ToDikNAGtGek-_VBbSNXADddfrIG4T6jZ-rCjLUhbQo5kno72TTmEQMCzGrHYl0gs/s1600/12.23.1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="901" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTlUQ7pnhe8C72NTNz7Ud3OPiMpB22hlALWt8LZXT6wcq4n8LXbPSVFAQG0TIjrUEF0gb77BgR-ks0OJQxS9iViZgmf2csuGshkMDtq5eLw5TroIIZgJ0Dusniq0ToDikNAGtGek-_VBbSNXADddfrIG4T6jZ-rCjLUhbQo5kno72TTmEQMCzGrHYl0gs/w360-h640/12.23.1.jpg" width="360" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKodv0_WITnS8CCgEp89KMDVA4E7Pz1yEgsYeNa4vQw9hAQgchRQCs-B-7sOaC8HoIb7if5kuOm83FLpdikbS9ABelui_ZDWn2qN25xODM5oYVs-y9Xt2ZHmp8LjADigw87qmqCt6r-RSMKDLB_oH7ireWNBBsD1NhOueLUvcziZOu6yNlkz3mqmp3ZzU/s1600/12.23.2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="901" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKodv0_WITnS8CCgEp89KMDVA4E7Pz1yEgsYeNa4vQw9hAQgchRQCs-B-7sOaC8HoIb7if5kuOm83FLpdikbS9ABelui_ZDWn2qN25xODM5oYVs-y9Xt2ZHmp8LjADigw87qmqCt6r-RSMKDLB_oH7ireWNBBsD1NhOueLUvcziZOu6yNlkz3mqmp3ZzU/w360-h640/12.23.2.jpg" width="360" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJpt9J1lfASk7Cvmr2MwX0xguawsqn8Zs0xOrZ4s-hkv1eF_0UN9HkNyNUsxSW6xRaKrPceDLc70R4bsFT-Bt7TOmhydaqQn9b07Jea0dbD8Ovn4G6js2bZGSSFybjTRT_8J823uJZvBDFd0M1OCr5jayj8n8EzC2pE4yLmnf8x2ZH-bVBbsbycHfUVEQ/s1600/12.23.3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="901" data-original-width="1600" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJpt9J1lfASk7Cvmr2MwX0xguawsqn8Zs0xOrZ4s-hkv1eF_0UN9HkNyNUsxSW6xRaKrPceDLc70R4bsFT-Bt7TOmhydaqQn9b07Jea0dbD8Ovn4G6js2bZGSSFybjTRT_8J823uJZvBDFd0M1OCr5jayj8n8EzC2pE4yLmnf8x2ZH-bVBbsbycHfUVEQ/w640-h360/12.23.3.jpg" width="640" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-86464438459517285332023-12-23T04:32:00.000-08:002023-12-23T04:32:33.232-08:00CUMPRE-SE COM UMA SÓ MISSA DOIS PRECEITOS REFERENTES A DOIS DIAS DISTINTOS E CONSECUTIIVOS?<p> </p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEc6f5s38Y3D7y9EHld3c6dxkErBJ9Lg7UaEE3lVNvEMFRG1M8Uq1HZ46DvI4LrWpzcof6dQTTdsD_1j5kn9SxnQ-nDFUkEIjYT1elD5UbugV7ZjjaPI1RKeXAcFa1P5jq420XySJWcroJKP4Pio4egtIkwb_KU1IC0HiEMOaKvQDNz6Gzn9W7_-YslqY/s768/dois-dias-de-preceito-768x512.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="768" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEc6f5s38Y3D7y9EHld3c6dxkErBJ9Lg7UaEE3lVNvEMFRG1M8Uq1HZ46DvI4LrWpzcof6dQTTdsD_1j5kn9SxnQ-nDFUkEIjYT1elD5UbugV7ZjjaPI1RKeXAcFa1P5jq420XySJWcroJKP4Pio4egtIkwb_KU1IC0HiEMOaKvQDNz6Gzn9W7_-YslqY/w640-h426/dois-dias-de-preceito-768x512.jpg" width="640" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">CUMPRE-SE
COM UMA SÓ MISSA DOIS PRECEITOS REFERENTES A DOIS DIAS DISTINTOS E
CONSECUTIIVOS?<o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">23 de
dezembro de 2023<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"> </span></p><p>
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;">Paróquia
São Conrado de Constança</span><o:p></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><p><br /></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Este
ano teremos 2 solenidades litúrgicas (Natal e Santa Maria) que caem em uma
segunda-feira. Precisamos ir à Missa no domingo e na segunda?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Este
ano, as solenidades de preceito do Natal do Senhor (25 de dezembro) e Santa
Maria Mãe de Deus (1 de janeiro) serão celebradas na segunda-feira. Portanto,
poderão ser celebradas nas vésperas dos dias anteriores, que serão domingos…
Daí, muitos fieis perguntam: com esta única missa, poder-se-iam cumprir os dois
preceitos (o preceito do domingo e o preceito da segunda-feira)?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Antes
de responder a pergunta, cabe lembrar que o preceito dominical e festivo é de
direito eclesiástico. Em outras palavras, a Igreja, como responsável por
determinar os atos de culto necessários para que o fiel cumpra as obrigações
decorrentes da virtude da religião, especifica em quais dias é obrigatória a
assistência da Santa Missa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">De
fato, quando criou a possibilidade do cumprimento do preceito na missa
pré-festiva, a Congregação para os ritos estabeleceu que “onde, por concessão
da Sé Apostólica, permite-se que na tarde do sábado precedente se possa cumprir
o preceito da missa dominical, os pastores instruam os fieis cuidadosamente
sobre o significado dessa concessão e procurem que não se perca, por isso, o
sentido do domingo” (Congregação para os ritos, Instrução Eucharisticum
Mysterium [15.08.1967], n. 28).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Note-se
que se trata tão somente de uma concessão dada pela Igreja, com vistas a
facilitar o cumprimento do preceito, em que se encarece que os fieis sejam
esclarecidos sobre a importância de não se obscurecer o sentido do próprio
domingo ou dos dias festivos. Em outras palavras, a concessão é dada em
benefício de cada domingo ou dia festivo, e não o contrário.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">O
Código de Direito Canônico recolhe essa disposição quando afirma que “cumpre o
preceito de participar na Missa quem a ela assiste onde quer que se celebre em
rito católico, quer no próprio dia festivo quer na tarde do dia antecedente”
(c. 1248, § 1).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Em
1974, a Conferência Episcopal dos Estados Unidos apresentou à Congregação para
o Clero uma pergunta (dubium) sobre a possibilidade, em caso de dias de
preceito confinantes, de a missa pré-festiva do segundo dia de preceito servir
para cumprir o preceito do dia anterior simultaneamente. Abaixo, o texto da
resposta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Cumprimento
das festas e do preceito da Missa Dominical Em resposta às perguntas que
recebeu, a Congregação para o Clero esclareceu a questão do cumprimento
simultâneo das obrigações das festas e do domingo por atendimento à missa da
véspera. A título de exemplo, apresentou-se o seguinte dubium: “Se os fiéis que
comparecerem à missa no sábado, 15 de agosto, cumprirão o duplo preceito de
ouvir a missa no sábado, festa da Assunção, e do domingo, 16 de agosto”? A
Congregação respondeu “Negativo” ao caso acima e a todos os casos análogos. O
indulto pelo qual a faculdade é dada para cumprir a obrigação de comparecer à
missa na noite de um sábado ou de um dia de festa de preceito é geralmente
concedido com vistas a tornar mais fácil o cumprimento de tal preceito, sem
prejuízo de cumprir cada dia santo do Senhor (Congregação para o Clero,
Responso in USCCB, 35 Years of the BCL Newsletter, p. 450).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">No
mesmo sentido, a Congregação para o Culto Divino, legislando acerca do
formulário que se deveria escolher para a Santa Missa nesses casos, relevou que
“uma dúvida surgiu quando uma certa solenidade obrigatória ocorre em um sábado
ou uma segunda-feira. Pois na noite do primeiro dia da festa (sábado ou
domingo) há uma sobreposição de dias litúrgicos porque ‘a celebração do domingo
e das solenidades começa já na noite do dia do preceito’, e na mesma celebração
alguns dos fiéis cumprem o preceito referente ao dia atual e outros o que
pertence ao dia seguinte” (Congregação para o culto divino e a disciplina dos
sacramentos, De missa diei dominicæ et festi de præcepto vespere diei
præcedentis anticipata in Notitiæ 10 [1974], p. 222).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Ou
seja, a Santa Sé, neste caso, não cogita a possibilidade de se cumprir na mesma
Missa os dois preceitos, supondo, portanto, que os fieis devam assistir uma
Missa relativamente a cada dia de preceito.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Sendo
assim, em meu entender, como duas idênticas obrigações requerem duas distintas
satisfações, parece-me que ao fiel é moralmente requerida a assistência a duas
missas de preceito, nas condições habituais que se requer para as situações
análogas (possibilidade de dispensa por parte do pároco, não obrigatoriedade
cum grave incommodo etc.).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Para
mim, a questão é relativamente simples e a complexidade se deve ao fato de se
misturarem duas perspectivas que não se deveriam confundir: a perspectiva moral
e a perspectiva litúrgica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">–
Perspectiva moral<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Em
dois dias de preceito confinantes, o fiel tem duas obrigações distintas e,
portanto, precisa participar de duas missas, cada uma no período relativo ao
preceito e independentemente de qual missa se celebre (por exemplo, poderia ser
uma missa de funeral, uma missa de formatura, uma missa do dia ou o formulário
do dia seguinte, tanto faz).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Há
certo perigo de confusão pois existe uma faixa de tempo em que se podem cumprir
os dois preceitos (na tarde do primeiro dia de preceito, que corresponde à
tarde da véspera do preceito seguinte). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Daí,
alguns moralistas são da opinião de que uma missa só seria suficiente para
“matar” os dois preceitos. Eu discordo dessa opinião, a qual reputo pouco
provável, tanto por analogia com outras situações, quanto por falta de uma lei
eclesiástica que positivamente resolva o problema nestes termos, quanto porque
me parece que realmente, tratando-se de dois dias distintos, existem duas
obrigações não redutíveis a uma.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">–
Perspectiva litúrgica<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Aqui
se trata do critério que o sacerdote utiliza para escolher qual formulário da
Missa ele pretende usar. Em outras palavras, este é um assunto do padre, com
que o fiel não se deveria preocupar tanto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Em
dia de preceito, a Igreja autoriza o fiel a cumpri-lo na tarde do dia anterior
e, por isso, os padres podem usar o formulário do dia seguinte na tarde da
véspera. Existem algumas solenidades com formulário de vigília e, neste caso,
usa-se este e não o do dia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Contudo,
em dias de preceito confinante, a tarde do primeiro dia coincide com a tarde da
véspera do posterior e, então, o sacerdote precisa usar algum critério para
escolher qual missa ele irá celebrar. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Existem,
basicamente, dois critérios: o critério litúrgico, em que a Igreja diz qual
festa prevalece sobre a outra; mas também existe o critério pastoral, por
exemplo, para os casos em que a comunidade celebrou apenas uma missa naquele
dia (então, pode fazer sentido não usar o critério estritamente litúrgico e
usar, na noite do dia, a missa do próprio dia e não a do dia seguinte). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">De
qualquer modo, a antecipação da missa do dia posterior para o anterior não é
estritamente obrigatória, deve-se seguir um critério de conveniência.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">–
Conclusão pastoral<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Às
vezes, o liturgicismo moderno cansa, pois os fieis querem pontificar sobre um
assunto para o qual não estão preparados. As leis litúrgicas não são
inflexíveis e, ao mesmo tempo, existem muitas teorias e usos inventados que
circulam pelas sacristias com o peso de leis. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">As
normas litúrgicas existem para o celebrante e seus auxiliares. O povo fiel deve
procurar servir a Deus com amor e devoção, sendo o mais assíduo possível aos
sacramentos. Quem puder participar de três, quatro, cinco missas, faço-o com
todo amor; quem puder apenas das duas obrigatórias, faça-o também com amor. O
importante é servirmos a Deus com dedicação, pois o “Senhor pousa os seus olhos
sobre aqueles que o temem”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Pe.
Dr. José Eduardo de Oliveira e Silva, Doutor em Teologia Moral pela PUSC (Roma)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Fonte:
presbiteros.org.br<o:p></o:p></span></p><br /><p></p>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-10876837482170685232023-12-22T13:11:00.000-08:002023-12-22T13:11:14.851-08:00JESUS NASCEU EM 25 DE DEZEMBRO? FOI UMA DATA ARBITRÁRIA, INVENTADA PELA IGREJA?<div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0Hev1zUhCM6j1Yh8Q6nBsqLc2N2mME4X1PTMIKgONuS3FQIuXGVrkRhlerYY4dJXz2pTGl1z_FW9QHRpzDpLwg9Rxcq4A5DfovQ5dmupiw5ggXkTU1EwyESaQMGVEDBIGAprHBgT-3I3lT6asFgjbSJYqzM-m2uGuv-7pIk609rSH6kUZ4_kicy0tL20/s768/Jesus-nasceu-dia-25-12-768x576.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="768" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0Hev1zUhCM6j1Yh8Q6nBsqLc2N2mME4X1PTMIKgONuS3FQIuXGVrkRhlerYY4dJXz2pTGl1z_FW9QHRpzDpLwg9Rxcq4A5DfovQ5dmupiw5ggXkTU1EwyESaQMGVEDBIGAprHBgT-3I3lT6asFgjbSJYqzM-m2uGuv-7pIk609rSH6kUZ4_kicy0tL20/w640-h480/Jesus-nasceu-dia-25-12-768x576.jpg" width="640" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Na
verdade, esta data nada tem de arbitrária. Antes, possui profundas raízes
bíblicas, e é ancorada na tradição da Igreja.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Como
fazemos para estabelecer o dia do nascimento de Jesus? A contagem dos dias
começa pelo anúncio do nascimento de São João Batista. A Bíblia diz:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">“Nos
tempos de Herodes, rei da Judéia, houve um sacerdote por nome Zacarias, da
classe de ABIAS; sua mulher, descendente de Aarão, chamava-se Isabel. Ora,
exercendo Zacarias diante de Deus as funções de sacerdote, na ordem da sua
classe, coube-lhe por sorte, segundo o costume em uso entre os sacerdotes,
entrar no santuário do Senhor e aí oferecer o perfume” (Lc 1,5.8-9).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Pois
bem, mas quando era o turno da classe de Abias?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">No
Primeiro Livro de Crônicas (1Crônicas 24,1-7.19), está estabelecida a ordem das
24 classes sacerdotais. Cada uma das classes deveria servir duas vezes ao ano,
por uma semana, de sábado a sábado. A ordem sorteada e imutável foi a seguinte:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Joiari;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Jedei;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Harim;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Seorim;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Melquia;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Maimã;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Acos;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">ABIAS;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Jesua;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Sequenia;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Eliasib;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Jacim;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Hofa;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Isbaab;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Belga;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Emer;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Hezir;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Afses;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Feteia;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Ezequiel;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Jaquim;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Gamul;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Dalaiau;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Maziau.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Alguns
irmãos se apegam a esta ordem, alegando que não corresponde a uma possibilidade
de que o Natal fosse em dezembro, pois o ano religioso judaico, começando por
volta de março, daria ao 8º Turno, provavelmente, o final do mês de junho,
começo do mês de julho. Daí, fazendo os cálculos, Jesus teria nascido em finais
de setembro, inícios de outubro, pela festa dos Tabernáculos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Contudo,
ninguém se pergunta se a ordem dos turnos, nos tempos de Cristo, estava
estabelecida exatamente assim. A pergunta é razoável, pois, desde os tempos da
construção do Templo, o culto já havia sido interrompido diversas vezes, e um
descompasso entre os turnos e o calendário poderia ter-se dado. E, por incrível
que pareça, foi isto mesmo que aconteceu!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Uma
especialista francesa, Annie Jaubert, escreveu um artigo intitulado “Le
calendrier des Jubilées et de la secte de Qumran: Ses origines bibliques”, in
Vetus Testamentum, Suppl. 3 (1953) pp. 250-264, em que estudou o calendário do
Livro dos Jubileus, um apócrifo hebraico muito importante, do final do século
II a.C. Como muitos fragmentos desse calendário foram encontrados entre os
escritos de Qumram, vê-se que ele estava em uso nos tempos de Jesus. Este
calendário, também, é solar, e não dava os nomes dos meses, mas apenas seu
número de sucessão. E a mesma estudiosa publicou outros artigos importantes
sobre isso. Veja-se o verbete “Calendario di Qumran”, in Enciclopedia della
Bibbia 2 (1969) pp. 35- 38; e uma célebre monografia, “La date de la Cène,Calendrier
biblique et liturgie chrétienne”, Études Bibliques, Paris 1957.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Por
outro lado, o especialista Shemarjahu Talmon, da Universidade Hebraica de
Jerusalém, trabalhou sobre os escritos de Qumram e sobre o calendário do Livro
dos Jubileus, e conseguiu precisar a ordem semanal dos 24 turnos. Os resultados
desta pesquisa então no artigo “The Calendar Reckoning of the Sect from the
Judean Desert. Aspects of the Dead Sea Scrolls”, in Scripta Hierosolymitana,
vol. IV, Jerusalém 1958, pp. 162-199.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Na
lista que o Prof. Talmon reconstruiu, o turno de ABIAS (Ab-Jah), prescrita duas
vezes por ano, acontecia assim:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">a
primeira vez, de 8 a 14 do terceiro mês do calendário; e<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">a
segunda vez de 24 a 30 do oitavo mês do calendário.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Ora,
segundo o calendário solar (não o lunar, como o atual calendário judeu), esta
segunda vez se data assim [*]: o 2º Turno de Abias correspondia aos dias de 24
a 30 de setembro. Portanto, quando São Lucas recolhe esta indicação, sendo ele
um atencioso narrador da história, nos dá a possibilidade de reconstruir a data
histórica do nascimento de Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Agora,
resta-nos fazer as contas:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">O
anúncio do nascimento de São João Batista seria no dia 24 de setembro (no
calendário ortodoxo, esta festa se celebra no dia 23 de setembro, mesmo dia de
São Pio de Pietrelcina). Note-se que esta Festa é muito antiga na Tradição da
Igreja Oriental.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Portanto,
seis meses depois, seria o anúncio a Nossa Senhora, no dia 25 de março (festa
litúrgica da Anunciação).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Três
meses depois, o nascimento de São João Batista (dia 24 de junho, festa
litúrgica do seu natal).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">E
seis meses depois, 25 de dezembro, o nascimento de Jesus (Solenidade do Natal
do Senhor).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Portanto,
essas teorias de que o Natal surgiu para cristianizar a festa pagã do “Sol
Invicto”, do solstício de verão etc., não passam de banais conjecturas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Pe.
José Eduardo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">[*]
Sobre estes estudos, veja-se o artigo de Tommaso Federici, “25 dicembre, una
data storica”, in “30 giorni” [11/2000].<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Fonte:
presbiteros.org.br<o:p></o:p></span></p><br /></div>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-49897537735001635942023-12-18T10:25:00.000-08:002023-12-18T10:25:08.749-08:00III DOMINGO DO ADVENTO<p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-yXsTrm1DTu1CjxBR8g4bQ_VzkSAPmCpdO_IzPdi97gb9oSMOKtpgKP4R2UHimbCoaP-nyHd8vlzh4VfhKagH__wxX1TrVXakbhnSs7j9EgAY_4ANRQhnlNjduR4dW4X_cIYhk7L6hn8b7xxdjUWC2DtykQW-V9HzPMHt0P2LHl_pGjT8N4PHmB6Shx8/s1549/12.17.4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1549" data-original-width="1162" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-yXsTrm1DTu1CjxBR8g4bQ_VzkSAPmCpdO_IzPdi97gb9oSMOKtpgKP4R2UHimbCoaP-nyHd8vlzh4VfhKagH__wxX1TrVXakbhnSs7j9EgAY_4ANRQhnlNjduR4dW4X_cIYhk7L6hn8b7xxdjUWC2DtykQW-V9HzPMHt0P2LHl_pGjT8N4PHmB6Shx8/w480-h640/12.17.4.jpg" width="480" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">A
“voz”, através da qual Deus fala, convida-nos a endireitar “o caminho do
Senhor”. Na linguagem do Evangelho segundo João, é um convite a deixar “as
trevas” e a nascer para “a luz”. Implica, na vida prática, abandonar a mentira,
os comportamentos egoístas, as atitudes injustas, os gestos de violência, os
preconceitos, o comodismo, a autossuficiência, tudo o que desfigura<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a nossa vida, nos torna escravos e nos impede
de chegar à verdadeira felicidade. Em termos pessoais, quais são as mudanças
que eu tenho de operar na minha existência para passar das “trevas” para a
“luz”? O que é que me escraviza e me impede de ser plenamente feliz? O que é
que em mim gera desilusão, frustração, desencanto, sofrimento?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">A
“voz”, através da qual Deus fala, convida-nos a olhar para Jesus, pois só Ele é
“a luz” e só Ele tem uma proposta de vida verdadeira para nos apresentar. À
nossa volta abundam os “vendedores de sonhos”, com propostas de felicidade
“absolutamente garantida”. Atraem-nos, seduzem-nos, manipulam-nos,
escravizam-nos e, quase sempre, deixam-nos decepcionados e infelizes, mais
angustiados, mais perdidos, mais frustrados. João garante-nos: só Jesus é “a
luz” que liberta os homens da escravidão e das trevas e lhes oferece a vida
verdadeira e definitiva. A quem dou ouvidos: às propostas de Jesus, ou às
propostas da moda, do politicamente correto, das pessoas “in” que aparecem dia
a dia nas colunas e nas redes sociais e que ditam o que está certo e está
errado à luz dos critérios do mundo? Que significado é que Jesus e a sua
proposta assumem no meu dia a dia?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Jesus
marca realmente a minha existência? Os valores que Ele veio propor têm peso e
impacto nas minhas decisões e opções? Quando celebro o nascimento de Jesus,
celebro um acontecimento do passado que deixou a sua marca na história, ou
celebro o encontro com alguém que é “a luz” que ilumina a minha existência e
que enche a minha vida de paz, de alegria, de liberdade?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">O
“homem chamado João”, enviado por Deus “para dar testemunho da luz”,
convida-nos a pensar sobre a forma de Deus atuar na história humana e sobre as
responsabilidades que Deus nos atribui na recriação do mundo… Deus não utiliza
métodos espetaculares e assombrosos para intervir na nossa história e para
recriar o mundo; mas Ele vem ao encontro dos homens e do mundo para os envolver
no seu amor através de pessoas concretas, com um nome e uma história, pessoas
“normais” a quem Deus chama e a quem confia determinada missão. A todos nós,
seus filhos, Deus confia uma missão no mundo, a missão de dar testemunho da
“luz” e de tornar presente, para os nossos irmãos, a proposta libertadora de
Jesus. Tenho consciência de que Deus me chama e me envia ao mundo? Como é que
eu respondo ao chamamento de Deus: com disponibilidade e entrega, ou com
preguiça, comodismo e instalação?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">A
atitude simples e discreta com que João se apresenta é muito sugestiva: ele não
procura atrair sobre si as atenções, não usa a missão para a sua glória ou
promoção pessoal, não busca a satisfação de interesses egoístas; ele é apenas
uma “voz” anônima e discreta que recorda, na sombra, as realidades importantes.
João é uma tremenda interpelação para todos aqueles a quem Deus chama e envia…
Com ele, o profeta – isto é, todo aquele a quem Deus chama e a quem confia uma
missão – deve aprender a ficar na sombra, a ser discreto e simples.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20pt; line-height: 150%;">A
atitude dos fariseus e dos líderes judaicos – cheios de preconceitos,
preocupados em manter os seus esquemas de poder e instalação, acomodados nos
seus privilégios – impede-os de conhecer “a luz” que está a chegar. Trata-se de
um aviso, para nós: quando nos instalamos no nosso comodismo, no nosso
bem-estar, na nossa autossuficiência, fechamos o coração à novidade e aos
desafios que Deus nos faz. Dessa forma, não reconhecemos Jesus quando Ele vem
ao nosso encontro e não O deixamos entrar na nossa vida. A Palavra neste tempo
de Advento convida-nos à desinstalação, a fim de que o Senhor que vem possa
nascer e permanecer na nossa vida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p><br /></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHbCcljoyRbJ7TNk1ehXpyz8O1aRAfDiJAFGAkEAQt_sCoPnZ-iHGiI1yDtbVQX5ZmFRS40Tt3mPmpq_fcc2TTivHEqZrrr0keh7lDPoA8k30DvrjHlW-4Qw_PbbXyKqwjcv_FCH_OLzarlw8QXzerRJ9t2Nb0ilFewjZQ3fuibS-6-HoIcUqkT8sdqKM/s1474/12.17.1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1105" data-original-width="1474" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHbCcljoyRbJ7TNk1ehXpyz8O1aRAfDiJAFGAkEAQt_sCoPnZ-iHGiI1yDtbVQX5ZmFRS40Tt3mPmpq_fcc2TTivHEqZrrr0keh7lDPoA8k30DvrjHlW-4Qw_PbbXyKqwjcv_FCH_OLzarlw8QXzerRJ9t2Nb0ilFewjZQ3fuibS-6-HoIcUqkT8sdqKM/w640-h480/12.17.1.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2_cJwh5nK6OS40hyphenhyphensxJ0m84rE2nmrhwGJ4fpeRnOuxyjBJnT9LvwBjM7eb4V__cfUnYkMhSaoTZW9j2KCwKFn6dalc0v60sC31A8lQP9Oiuh8pxRejaR4m-i8T7pmMFv6eIduHOGcHZfu4d-VmlnxOhARHZjE0hV8ALdtdoy4YmMGrnIt4FW-T0wf6Ak/s1421/12.17.2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1421" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2_cJwh5nK6OS40hyphenhyphensxJ0m84rE2nmrhwGJ4fpeRnOuxyjBJnT9LvwBjM7eb4V__cfUnYkMhSaoTZW9j2KCwKFn6dalc0v60sC31A8lQP9Oiuh8pxRejaR4m-i8T7pmMFv6eIduHOGcHZfu4d-VmlnxOhARHZjE0hV8ALdtdoy4YmMGrnIt4FW-T0wf6Ak/w640-h480/12.17.2.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI_yAfP8n1qzXvqh3cWyULJ1MhgCRV2reidnZOups9nvgsr_jXgjdDUvTmd2j-_BAMq9xaXTCw_uY_tT0wbzuBe232WoxpaEggmpBw9MjDRdBfZHbVl8sGCMPw8mbrep6ujX95fQx_yNTLSV0FqWAJAFq9Px0HoFSDXSbsLTHHHaeqQ3f-MeC9Geg0SDo/s1599/12.17.3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1599" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI_yAfP8n1qzXvqh3cWyULJ1MhgCRV2reidnZOups9nvgsr_jXgjdDUvTmd2j-_BAMq9xaXTCw_uY_tT0wbzuBe232WoxpaEggmpBw9MjDRdBfZHbVl8sGCMPw8mbrep6ujX95fQx_yNTLSV0FqWAJAFq9Px0HoFSDXSbsLTHHHaeqQ3f-MeC9Geg0SDo/w640-h480/12.17.3.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOFJjbg39ePvX6AWCpr9BguzS4xR_8IYmdXNWw_IxhifkhDa_7bTHjQXQUyDiN4lNDbr3eEk9JAJ89bP7GmwjwH0T047517svWuO5td39hBQNyW3KgTeKmYZXVs7GNSAM_rg05VDojM4jEIYIscuHLTGI8BZpHzp54RrDduCpLTrFoI-jFDpFvjGVQceU/s1600/12.17.5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOFJjbg39ePvX6AWCpr9BguzS4xR_8IYmdXNWw_IxhifkhDa_7bTHjQXQUyDiN4lNDbr3eEk9JAJ89bP7GmwjwH0T047517svWuO5td39hBQNyW3KgTeKmYZXVs7GNSAM_rg05VDojM4jEIYIscuHLTGI8BZpHzp54RrDduCpLTrFoI-jFDpFvjGVQceU/w480-h640/12.17.5.jpg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhewUsTE4VrahLwctTM-GRtKzWtRC3Hbzk724uAk86mOnt_j_KQS_-X8Ghm9Yk8YddYAxRF2gbtD9Khx9FpuyBaUsh41GNaDaYvprnYJWfhEw0T-KRXb_KM96NzYwj5XU3G9W2A1zbOhJ6QHCeMMeNY30Qt3OeOFIs_uhXFjs8ClH2s5OJSXJbg88HKA6E/s1600/12.17.6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhewUsTE4VrahLwctTM-GRtKzWtRC3Hbzk724uAk86mOnt_j_KQS_-X8Ghm9Yk8YddYAxRF2gbtD9Khx9FpuyBaUsh41GNaDaYvprnYJWfhEw0T-KRXb_KM96NzYwj5XU3G9W2A1zbOhJ6QHCeMMeNY30Qt3OeOFIs_uhXFjs8ClH2s5OJSXJbg88HKA6E/w480-h640/12.17.6.jpg" width="480" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><br /></p><p></p>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-13605687719692247292023-12-15T11:51:00.000-08:002023-12-15T11:51:16.207-08:00SÃO JOÃO PAULO II E O COMUNISMO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCIdggxNcC7TPVP1mXBSfO_F5jtXmrOCRXmjlRLFOZ_ntZaspWOi9_oT4KM99jbPFIR4PqwHrlp8ca_BQ4oKyVd1dIKg4gZihPneoK2uupAz2SU1_UvKh-ydu9XDoFJTKgGY2ponb2s-PpZZfg7b-h7zT0e6qvJ3piA_cLytKcRaLR7MtBhOz7I6gFX0k/s600/Postagem12.15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCIdggxNcC7TPVP1mXBSfO_F5jtXmrOCRXmjlRLFOZ_ntZaspWOi9_oT4KM99jbPFIR4PqwHrlp8ca_BQ4oKyVd1dIKg4gZihPneoK2uupAz2SU1_UvKh-ydu9XDoFJTKgGY2ponb2s-PpZZfg7b-h7zT0e6qvJ3piA_cLytKcRaLR7MtBhOz7I6gFX0k/w640-h426/Postagem12.15.jpg" width="640" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 18.0pt; line-height: 107%;">SÃO
JOÃO PAULO II E O COMUNISMO<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 18.0pt; line-height: 107%;">15 de
dezembro de 2023<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 18.0pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 18.0pt; line-height: 107%;">Paróquia
São Conrado de Constança</span><span style="font-size: 18.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p></div><div><br /></div><div><br /></div><div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">É
verdade que, desde 1945, as armas silenciam no Continente europeu; mas a
verdadeira paz — deve-se lembrar — nunca é o resultado da vitória militar, mas
implica a superação das causas da guerra e a autêntica reconciliação entre os
povos. Durante muitos anos, de fato, houve, na Europa e no mundo, mais uma
situação de não-guerra do que de paz verdadeira. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Metade
do Continente caiu sob o domínio da ditadura comunista, enquanto a outra metade
se organizava para se defender contra tal perigo. Muitos povos perdem o poder
de dispor de si próprios, veem-se encerrados nos limites sufocantes de um
império, enquanto se procura destruir a sua memória histórica e a raiz secular
da sua cultura. Multidões enormes são forçadas a abandonar a sua terra e
violentamente deportadas…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">…No
fim da II Guerra Mundial, porém, um tal desenvolvimento está ainda em formação
nas consciências, e o dado mais saliente é o estender-se do totalitarismo
comunista sobre mais de metade da Europa e parte do mundo. A guerra, que
deveria restituir a liberdade aos indivíduos e restaurar os direitos dos povos,
terminou sem ter conseguido estes fins; pelo contrário, acabou de um modo que,
para muitos povos, especialmente para aqueles que mais tinham sofrido,
abertamente os contradiz. Pode-se dizer que a situação criada deu lugar a
diversas respostas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Em
alguns Países, e sob alguns aspectos, assiste-se a um esforço positivo para
reconstruir, depois das destruições da guerra, uma sociedade democrática e
inspirada na justiça social, a qual priva o comunismo do potencial
revolucionário, constituído por multidões exploradas e oprimidas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Estas
tentativas procuram em geral preservar os mecanismos do livre mercado,
assegurando através da estabilidade da moeda e da firmeza das relações sociais,
as condições de um crescimento económico estável e sadio, no qual as pessoas,
com o seu trabalho, podem construir um futuro melhor para si e para os próprios
filhos. Simultaneamente, estes países procuram evitar que os mecanismos de
mercado sejam o único termo de referência da vida associada e tendem a
submetê-los a um controle público que faça valer o princípio do destino comum
dos bens da terra. Uma certa abundância de ofertas de trabalho, um sólido
sistema de segurança social e de acesso profissional, a liberdade de associação
e a ação incisiva do sindicato, a previdência em caso de desemprego, os instrumentos
de participação democrática na vida social, neste contexto, deveriam subtrair o
trabalho da condição de «mercadoria» e garantir a possibilidade de realizá-lo
com dignidade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Existem,
depois, outras forças sociais e movimentos de ideias que se opõem ao marxismo
com a construção de sistemas de «segurança nacional», visando controlar de modo
capilar toda a sociedade, para tornar impossível a infiltração marxista.
Exaltando e aumentando o poder do Estado, elas pretendem preservar o seu povo
do comunismo; mas, fazendo isso, correm o grave risco de destruir aquela
liberdade e aqueles valores da pessoa, em nome dos quais é preciso opor-se
àquele.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Outra
forma de resposta prática, enfim, está representada pela sociedade do
bem-estar, ou sociedade do consumo. Ela tende a derrotar o marxismo no terreno
de um puro materialismo, mostrando como uma sociedade de livre mercado pode
conseguir uma satisfação mais plena das necessidades materiais humanas que a
defendida pelo comunismo, e excluindo igualmente os valores espirituais. Na
verdade, se por um lado é certo que este modelo social mostra a falência do
marxismo ao construir uma sociedade nova e melhor, por outro lado, negando a
existência autónoma e o valor da moral, do direito, da cultura e da religião,
coincide com ele na total redução do homem à esfera do económico e da
satisfação das necessidades materiais”.<o:p></o:p></span></p><br /></div>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-30293832455411460722023-12-11T11:40:00.000-08:002023-12-11T11:40:34.394-08:00II DOMINGO DO ADVENTO<p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4NvgHnM1Jo4Cva4vmHgReR_fDz5zuv_vyvS_3afqJILFdOGh4WlMAh0A5o4-x-SwJvD0_ss97S6Wr7lcfjEnbitSaH4Y3-nJ7ZGnf38dlSBjkEh6QJzib02rrlaFFDc2RrMIoM-CDjD5mcRPGEYOaWeTUbFcG7MDqu8v78goj6m9sNbkltQV7MQFJ_dY/s1024/12.10.2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="576" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4NvgHnM1Jo4Cva4vmHgReR_fDz5zuv_vyvS_3afqJILFdOGh4WlMAh0A5o4-x-SwJvD0_ss97S6Wr7lcfjEnbitSaH4Y3-nJ7ZGnf38dlSBjkEh6QJzib02rrlaFFDc2RrMIoM-CDjD5mcRPGEYOaWeTUbFcG7MDqu8v78goj6m9sNbkltQV7MQFJ_dY/w360-h640/12.10.2.jpg" width="360" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">João
Batista se apresenta no deserto da Judeia e, fazendo eco de um antigo oráculo
de Isaías, brada: “Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas”
(Is 40,3). Esta mensagem atravessa os séculos e chega até nós, repleta de
extraordinária atualidade. Aquele que saltou de alegria no ventre de sua mãe,
diante da voz da jovem de Nazaré, nos rompe, com sua voz, a surdez do coração e
nos força a abrir os olhos para ver Aquele que sempre se aproxima.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">A
mensagem de conversão que João Batista proclamava para preparar o caminho ao
Senhor encontra eco na exortação da segunda leitura: Enquanto estão esperando e
apressando a chegada do dia do Senhor, devemos ser perfeitos na santidade de
vida e na piedade para que Deus os encontre em paz com Ele (cf. 2Pd
3,8-14).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>É certo que o “o dia do Senhor”
virá, e virá inesperadamente; será para cada homem uma surpresa.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Por isso, o problema da conversão, o problema
do encontro e de estar com Deus é questão de cada dia; pois cada dia pode ser
para cada um o “dia do Senhor”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Este
empenho de conversão funda-se na certeza de que a fidelidade de Deus nunca
enfraquece, não obstante tudo o que podemos encontrar de negativo em nós e em
nosso redor. Eis o motivo pelo qual o Advento é tempo de expectativa e de
esperança. A Igreja nos faz lembrar neste domingo a promessa confortadora do
profeta Isaías: “Todos os homens verão a salvação de Deus” (cf. Is 40, 5).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Nós
também devemos preparar o nosso coração, o nosso interior para a chegada do
Senhor.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O tempo do Advento é composto
por quatro semanas que a Igreja nos concede como preparação para a chegada do
Natal. O texto evangélico nos exorta: “Preparai o caminho do Senhor” (Mc 1,2).
Mais uma vez ressoa com vigor este convite. Acolhamos este apelo. Um brado
profético que continua a repercutir-se nos séculos. Também o sentimos hoje,
enquanto a humanidade prossegue o seu caminho na história.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A todos nós João Batista continua a indicar o
caminho que é preciso percorrer.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">A
aproximação do Natal nos estimula a uma atitude mais vigilante de espera do
Senhor que vem, enquanto a liturgia de hoje nos apresenta João Batista como um
exemplo a imitar. Precisamos limpar o caminho.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>E um modo concreto para a concretização desta conversão que o texto
evangélico prescreve, pode ser também o Sacramento da Reconciliação, para que o
pecado seja eliminado e devidamente expiado.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Só assim estaremos dando espaço para o Senhor em nossa vida e permitir
que Ele possa nascer no íntimo da nossa vida. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Neste
tempo de advento, lembremos também da Virgem Maria, aquela que é bem-aventurada
porque acreditou na mensagem do Senhor. Em Maria, preservada de qualquer pecado
e repleta de graça, Deus encontrou a terra fértil, na qual depositou a semente
da nova humanidade. A ela, preservada da culpa e repleta da graça divina,
colocamos a nossa esperança.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Peçamos a
sua intercessão por cada um de nós, para que possamos preparar com dignidade os
caminhos do Senhor e a endireitar as suas veredas a fim de que, um dia, possamos
contemplar a salvação que vem de Deus. Assim seja.<o:p></o:p></span></p><br /><p></p><p><br /></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1TNePXh340uAly0dudWQ06RkINGIQ-6wYNbzKgHa4u4HNBotgvyEAKNd4_xmgYwwYm_X-nPi-h2Zraz-ptfr7BIRc4bikWcVLYzrodePrU_bG5kxGotDG_zoKy_0GNQSbDtnhY0lvhSBOsdSouWY2bfdNEmdEcKpNvzvuS-WmfTw_64XlvyG2E6r8D1g/s1572/12.10.1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1572" data-original-width="1156" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1TNePXh340uAly0dudWQ06RkINGIQ-6wYNbzKgHa4u4HNBotgvyEAKNd4_xmgYwwYm_X-nPi-h2Zraz-ptfr7BIRc4bikWcVLYzrodePrU_bG5kxGotDG_zoKy_0GNQSbDtnhY0lvhSBOsdSouWY2bfdNEmdEcKpNvzvuS-WmfTw_64XlvyG2E6r8D1g/w470-h640/12.10.1.jpg" width="470" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaLzyFY5i3gXGmKi6toyGZQoiCQqyo72CxDKKITKSG_oIpp8MBR2i29NBt65Fag99oCl0vXZmMvSYsSGlxn-bxYJwEHC46-laYRIPBzfKOtueSlXAmVlgu5ssrODr88NjvXLZuwStevhREsHXFaJryv-NvN-dYwBr0s2TuOfrSgGsUmso7Bnvmz7AMsks/s1024/12.10.3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="576" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaLzyFY5i3gXGmKi6toyGZQoiCQqyo72CxDKKITKSG_oIpp8MBR2i29NBt65Fag99oCl0vXZmMvSYsSGlxn-bxYJwEHC46-laYRIPBzfKOtueSlXAmVlgu5ssrODr88NjvXLZuwStevhREsHXFaJryv-NvN-dYwBr0s2TuOfrSgGsUmso7Bnvmz7AMsks/w360-h640/12.10.3.jpg" width="360" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq8_UxhYAKgTgOdf1N54RRl3NdNWpKRojhK48kBZ3OZrC68vcCgXHcQk7TrDAr7ENmZ9d6tELq6dPHhAwx8Y7-0rpyCKIeQ06VANavs23e8mnpRY7ZgRFaRr1-iDzhdZX6aDqbub8sX-DXd35qixV63LX4hluzg35KNKwjtHzdbtaKwSGTxqscL73CErk/s1024/12.10.4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="576" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq8_UxhYAKgTgOdf1N54RRl3NdNWpKRojhK48kBZ3OZrC68vcCgXHcQk7TrDAr7ENmZ9d6tELq6dPHhAwx8Y7-0rpyCKIeQ06VANavs23e8mnpRY7ZgRFaRr1-iDzhdZX6aDqbub8sX-DXd35qixV63LX4hluzg35KNKwjtHzdbtaKwSGTxqscL73CErk/w360-h640/12.10.4.jpg" width="360" /></a></div><br /><p><br /></p>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-32953299819616254522023-12-05T09:39:00.000-08:002023-12-05T09:39:04.149-08:00I DOMINGO DO ADVENTO<p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-xuH2YKBVvGFaueEekRKKggBy-LGygoHbbiqFzsUoSWXQ5BMymBPRqklDWKCOpggZnnnAq3aa-M35b2zvBELohd-kc3hutMooHa1B_qdFnA3vI59HYPU80mwkc7qBeNbY-d0gHo4bgYEVuCrXmKwTgMkSujdmDNf2hIpvNZzlFBB92tCSqvVlVoydRYY/s1024/12.3.1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="576" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-xuH2YKBVvGFaueEekRKKggBy-LGygoHbbiqFzsUoSWXQ5BMymBPRqklDWKCOpggZnnnAq3aa-M35b2zvBELohd-kc3hutMooHa1B_qdFnA3vI59HYPU80mwkc7qBeNbY-d0gHo4bgYEVuCrXmKwTgMkSujdmDNf2hIpvNZzlFBB92tCSqvVlVoydRYY/w360-h640/12.3.1.jpg" width="360" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">O
Evangelho deste domingo coloca-nos diante de uma certeza fundamental: “o Senhor
vem”. A nossa caminhada humana não é um avançar sem sentido ao encontro do
nada, mas uma caminhada feita na alegria ao encontro do Senhor que vem. Não se
trata de uma vaga esperança, mas de uma certeza baseada na palavra infalível de
Jesus. O tempo de Advento recorda-nos a realidade de um Senhor que vem ao
encontro dos homens e que, no final da nossa caminhada por esta terra, nos
oferecerá a vida definitiva, a felicidade sem fim.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">O
tempo do Advento é o tempo da espera do Senhor. O Evangelho deste domingo
diz-nos como deve ser essa espera… A palavra fundamental é “vigilância”: o
verdadeiro discípulo deve estar sempre “vigilante”, cumprindo com coragem e
determinação a missão que Deus lhe confiou. Estar “vigilante” significa viver,
a cada momento e a cada passo, ativo, empenhado, comprometido na construção de
um mundo de vida, de amor e de paz. Significa cumprir, com coerência e sem
meias tintas, os compromissos assumidos no dia do batismo e ser um sinal vivo
do amor e da bondade de Deus no mundo. É dessa forma que eu tenho procurado
viver?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Em
concreto, estar “vigilante” significa não viver de braços cruzados, fechado num
mundo de alienação e de egoísmo, deixando que sejam os outros a tomar as
decisões e a escolher os valores que devem governar a humanidade; significa não
me demitir das minhas responsabilidades e da missão que Deus me confiou quando
me chamou à existência… Estar “vigilante” é ser uma voz ativa e
questionadora<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>no meio dos homens,
levando-os a confrontarem-se com os valores do Evangelho; é lutar de forma
decidida e corajosa contra a mentira, o egoísmo, a injustiça, tudo aquilo que
rouba a vida e a felicidade a qualquer irmão que caminhe ao meu lado… Como
discípulo de Jesus, assumo essa atitude de constante vigilância?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Aquela
“casa” referida na parábola é a comunidade de Jesus. Nela, todos são
servidores. Todos viverão servindo, desempenhando as tarefas que lhes foram
confiadas, enquanto esperam o regresso do único “Senhor” (Jesus). Temos aqui
uma bela definição da Igreja, a comunidade que Jesus deixou a fazer caminho na
história. A comunidade cristã de que eu faço parte é uma comunidade de irmãos e
de irmãs conscientes da missão que Jesus lhes deixou, onde todos desempenham o
seu papel com lucidez e responsabilidade, ou é um conjunto de pessoas
adormecidas, passivas e acomodadas, que vivem na inércia, na indiferença e na
mediocridade? A comunidade cristã de que eu faço parte é uma comunidade de
gente que procura servir, de forma simples e humilde, os mais necessitados e
desvalidos, como Jesus sempre fez, ou é uma comunidade onde cada um está apenas
preocupado em “levar a água ao seu moinho” e concretizar as suas visões e
triunfos pessoais?<o:p></o:p></span></p><br /><p></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj7C0qlpbzez4xAwpyzxPyhBwQ7EGVLv2msoofcgDSbP6WS8Q5gtWdbTEfS705c4EAmFHLjyMOepZalTr5Oe-kiFKcDKxarSRRlwHa_zRxt1fE58NDDNPSztaEubhLlZE70gyZ9fc2F0wFFR442SnJHCYDlWYy3zABf3ccdzlWP03d6BJ20h1vgZMK_ws/s1024/12.3.10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="768" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj7C0qlpbzez4xAwpyzxPyhBwQ7EGVLv2msoofcgDSbP6WS8Q5gtWdbTEfS705c4EAmFHLjyMOepZalTr5Oe-kiFKcDKxarSRRlwHa_zRxt1fE58NDDNPSztaEubhLlZE70gyZ9fc2F0wFFR442SnJHCYDlWYy3zABf3ccdzlWP03d6BJ20h1vgZMK_ws/w480-h640/12.3.10.jpg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhkG3ntCunClnao5Jpgpa7bVoJDCJxZWkwVBxqwaL0RpiUYGnaaFCIlv2utJH5V1CpDsUDz6bE26cqRBj2TXLE2Ngty02kw-EKY3Rt7945xCpswqvIOhEmENDHoEvox9tf8aGtovi7dk1bJ4ndJ3psiG_nbdQ_7NOrIRRmMJ4GQDxGgCt9mb5seLix1fg/s1024/12.3.2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="576" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhkG3ntCunClnao5Jpgpa7bVoJDCJxZWkwVBxqwaL0RpiUYGnaaFCIlv2utJH5V1CpDsUDz6bE26cqRBj2TXLE2Ngty02kw-EKY3Rt7945xCpswqvIOhEmENDHoEvox9tf8aGtovi7dk1bJ4ndJ3psiG_nbdQ_7NOrIRRmMJ4GQDxGgCt9mb5seLix1fg/w360-h640/12.3.2.jpg" width="360" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrHIRtxpGLLD4v-_lppht-gpQJ1YATkrJ3OI884Q3j6g_ka1LEYqjyB-F4jyyjG-2jcqul_0d-_w3iDsI6t5YMQ2D5GLq-Eut_HUqGbvH5W_LJegu010yP_PMU575ejm0rrHlt9pyn8KqK1sLw-2Hs6eS18k1wovuVXQ1qZfmkIeky-Q-BFbsjhvbG7ec/s1024/12.3.3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrHIRtxpGLLD4v-_lppht-gpQJ1YATkrJ3OI884Q3j6g_ka1LEYqjyB-F4jyyjG-2jcqul_0d-_w3iDsI6t5YMQ2D5GLq-Eut_HUqGbvH5W_LJegu010yP_PMU575ejm0rrHlt9pyn8KqK1sLw-2Hs6eS18k1wovuVXQ1qZfmkIeky-Q-BFbsjhvbG7ec/w640-h360/12.3.3.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhay-bGIECZyebGd1BhpfG05LxozAt8CKm51Png-qxCyguF6FoqFu-vvPeegF2bv3dR2N6nHXB0iOjdaj7UY4MHXbmtzIpasllGvqvfEP4r91bel2iNESNLU_spdbiOO1zCUcqX-82z1TgVM5o8_TN9gD1tnEnclEUp4C4IpAd0Vv6F0wblGL16WBiiOuE/s1012/12.3.4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1012" data-original-width="537" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhay-bGIECZyebGd1BhpfG05LxozAt8CKm51Png-qxCyguF6FoqFu-vvPeegF2bv3dR2N6nHXB0iOjdaj7UY4MHXbmtzIpasllGvqvfEP4r91bel2iNESNLU_spdbiOO1zCUcqX-82z1TgVM5o8_TN9gD1tnEnclEUp4C4IpAd0Vv6F0wblGL16WBiiOuE/w340-h640/12.3.4.jpg" width="340" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRPvfDfouCSym9AI0yKsMJv9zze-rtMRt8NHBVEHJB9NDUK_UuCLbPslVqc1j2DhioySr14pKcTxQ9Fei8-16SYjvOxBGE9kGBT8Px-bRMvJavVePaZEs0l8UiIDUv6BaPiBYNCeE1BDoMdMQ6F5Z0pwI09E1-G0_7efgQt-LRyRYOY3ehxhpyt2MwwbM/s995/12.3.5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="995" data-original-width="560" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRPvfDfouCSym9AI0yKsMJv9zze-rtMRt8NHBVEHJB9NDUK_UuCLbPslVqc1j2DhioySr14pKcTxQ9Fei8-16SYjvOxBGE9kGBT8Px-bRMvJavVePaZEs0l8UiIDUv6BaPiBYNCeE1BDoMdMQ6F5Z0pwI09E1-G0_7efgQt-LRyRYOY3ehxhpyt2MwwbM/w360-h640/12.3.5.jpg" width="360" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU9blHjdC7QmnIAfvt_q8a5Hgkw2MBFDGqRiZHE6ePHQyGEtmtTA_LDSLCEmh5fHB4puOnzcT2XibQULwPzqmETdUdA__W_bf2OluhSVif7cq6jQLWwXa4fZuMUyze0_rHX6UZoQSJy4e2QIAZkVHfpARfebBVLm6-XmCGHRCiDxva_ZQ9kaLBrFzDF9s/s1024/12.3.6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU9blHjdC7QmnIAfvt_q8a5Hgkw2MBFDGqRiZHE6ePHQyGEtmtTA_LDSLCEmh5fHB4puOnzcT2XibQULwPzqmETdUdA__W_bf2OluhSVif7cq6jQLWwXa4fZuMUyze0_rHX6UZoQSJy4e2QIAZkVHfpARfebBVLm6-XmCGHRCiDxva_ZQ9kaLBrFzDF9s/w640-h360/12.3.6.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieH8II33ge-81czYwfkJh1wEgILcEXjJzSApoP904WA-KwaHIwnNpxeXfOuv-rUXiiqjt1IKDX4Y-H5ib3C5dd4Iw8pTQSOmE69leZ8VMZ8-Q3ABvRHaVDmoU-yDHSIWfPfMVgFY3XQ3-80P2FpPc1Z7KDpjPTwCt6d1_r3p4ZOR8yQMRGpovVbjilsFc/s1024/12.3.7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieH8II33ge-81czYwfkJh1wEgILcEXjJzSApoP904WA-KwaHIwnNpxeXfOuv-rUXiiqjt1IKDX4Y-H5ib3C5dd4Iw8pTQSOmE69leZ8VMZ8-Q3ABvRHaVDmoU-yDHSIWfPfMVgFY3XQ3-80P2FpPc1Z7KDpjPTwCt6d1_r3p4ZOR8yQMRGpovVbjilsFc/w640-h360/12.3.7.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhUP3KoK15ywGGIjnNpXcmEkx5JzmczKQVyuSKTZGMd-Ccbv4ZrIkXWpAegT7NnB-ZCvWB21cxbVOfN8LuTjP_5kp-USOrw4SOGMah0d1RC3c66EVJXM4VcoZU2WDkBZHKDOQnlEtxhuQr3AX44rmGWRHJ36tvuwnAociOO6u7WqV7UPX-SgWepMmSmJg/s1024/12.3.8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhUP3KoK15ywGGIjnNpXcmEkx5JzmczKQVyuSKTZGMd-Ccbv4ZrIkXWpAegT7NnB-ZCvWB21cxbVOfN8LuTjP_5kp-USOrw4SOGMah0d1RC3c66EVJXM4VcoZU2WDkBZHKDOQnlEtxhuQr3AX44rmGWRHJ36tvuwnAociOO6u7WqV7UPX-SgWepMmSmJg/w640-h360/12.3.8.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1urnSBfbaCtlmYYLk2CPTCNK2NvUv7F71jlOSJ3G1Zyp5ZITpES8go4yINPVqS0I5X8tJ_mJPRVM_OF2j72t-oJuwbH7QCX8MLkF7IxlCIqxOm_6hkFJ9xTjCBtUl3_NXZnH81uHtzFgdOAbpG3NbN3ObGVrxM8_E3iGjFLrRRn9LEkEaVCpaooO_F8s/s1024/12.3.9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1urnSBfbaCtlmYYLk2CPTCNK2NvUv7F71jlOSJ3G1Zyp5ZITpES8go4yINPVqS0I5X8tJ_mJPRVM_OF2j72t-oJuwbH7QCX8MLkF7IxlCIqxOm_6hkFJ9xTjCBtUl3_NXZnH81uHtzFgdOAbpG3NbN3ObGVrxM8_E3iGjFLrRRn9LEkEaVCpaooO_F8s/w640-h360/12.3.9.jpg" width="640" /></a></div><br /><p><br /></p>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7797353738064244581.post-45847639974329706862023-12-02T05:41:00.000-08:002023-12-02T05:41:57.476-08:00O CULTO DAS RELÍQUIAS<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_RxBmtifOiz16cS3fjUzgOb1xMa7ZunCoRbbBcNSnUzNv2ytTKDeYGME5OMSB3PeoaHaWeYiGVlfJXMzfBQa4yowfsR35_dRr7O3TWhGvZR7Ij9C_vC6BeWdr7NHO1RIRJsp0R9jb0hKSEtpwehCbK92PHdURqjZCI1vF9IdEI9KmpwOoTOdA8EU0oVM/s934/Postagem%20de%20hoje.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="934" data-original-width="474" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_RxBmtifOiz16cS3fjUzgOb1xMa7ZunCoRbbBcNSnUzNv2ytTKDeYGME5OMSB3PeoaHaWeYiGVlfJXMzfBQa4yowfsR35_dRr7O3TWhGvZR7Ij9C_vC6BeWdr7NHO1RIRJsp0R9jb0hKSEtpwehCbK92PHdURqjZCI1vF9IdEI9KmpwOoTOdA8EU0oVM/w324-h640/Postagem%20de%20hoje.jpg" width="324" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Os
abusos provocaram a rejeição das relíquias por parte do protestantismo, ao que
o Concílio de Trento respondeu nos seguintes termos:<o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">“Ensinem
os Bispos diligentemente que devem ser venerados pelos fiéis os sagrados corpos
dos santos mártires e dos outros que vivem com Cristo, [corpos] que foram
membros vivos de Cristo e templos do Espírito Santo (cf. 1Cor 3, 16; 6,
15.17.19; 2Cor 6,16) e que por Ele hão de ser ressuscitados para a vida eterna
e glorificados e pelos quais concede Deus aos homens muitos benefícios. Por
isso, aqueles que afirmam que às relíquias dos santos não se deve prestar
veneração e honra, ou que elas e outros sagrados restos mortais são inutilmente
venerados pelos fiéis, ou que em vão se
cultua a memória deles para lhes pedir ajuda: [aqueles que tais coisas afirmam]
devem ser de todo condenados, como já antigamente os condenou e agora também os
condena a Igreja” (Collantes, FC nº 7255).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Em
1587 o Papa Sixto V confiou o controle do culto das relíquias a chamada
“Congregação dos Ritos”, que em 1969 o passou à Congregação para as Causas dos
Santos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Depois
que um servo de Deus é beatificado, é lícito expor suas relíquias à veneração
dos fiéis; até data recente também era permitido retirar parcelas dessas
relíquias e distribuí-las a quem as desejasse. Tal prática atualmente é
desaconselhada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Mais
importantes do que as relíquias dos Santos são aquelas que presumidamente dizem
respeito ao Senhor Jesus. Algumas são conhecidas e veneradas desde o século IV;
outras foram trazidas para o Ocidente pelos Cruzados no século XII (sem sólida
documentação que as autenticasse). São as seguintes:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">1)
O lenho da Cruz de Cristo, a principal relíquia. Pode-se crer que em 348 havia
em Jerusalém ao menos um grande fragmento da Santa Cruz, como atesta o Bispo
local São Cirilo em suas Catequeses Batismais (4, 10; 10, 19; 13, 4): “Até a
presente data pode ser visto entre nós… mas, em virtude dos extratos que a fé
multiplicou, foi distribuído em pequenos fragmentos por toda a terra”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">É
certo que Santa Helena, mão do Imperador Constantino, depositou um pedaço
relativamente grande da Cruz em seu palácio Sessorianum, que veio a ser
posteriormente a basílica da Santa Cruz em Roma. É desse fragmento grande que
provavelmente se derivam os pedacinhos da Cruz existentes na basílica do Latrão
e no Vaticano.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Em
Paris o rei Qcldeberto mandou construir a basílica da Santa Cruz para acolher
um fragmento da mesma, local hoje dito “Saint Germain-des-Prés”. Pouco depois
Santa Radegunda recebia em Poitiers (França) a relíquia da Cruz que o Imperador
bizantino Justino II lhe enviava (569).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">2)
Entre as outras relíquias da Paixão, algumas são atestadas desde os séculos V /
VI, como o título da Cruz de Cristo, a coluna da flagelação, a coroa de
espinhos e os cravos, que várias comunidades reivindicaram para si.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">3)
A Escada Santa ou escada do palácio de Pilatos em Jerusalém, acha-se perto da
basílica do Latrão, mas é comprovadamente uma falsa relíquia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">4)
Na basílica do Latrão em Roma encontra-se a presumida mesa da última Ceia do
Senhor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">5)
O Santo Sudário de Turim polariza toda a atenção outrora prestada a outros
sudários visitados por peregrinos, como o de Cadoum (França). É tido como
autêntico por pesquisadores de renome, mas tornou-se misterioso porque
recentemente os estudiosos descobriram um segundo rosto no santo lençol. Com
efeito, o Prof. Giulio Fanti, da Universidade de Pádua (Itália), acredita ter
visto uma imagem fraca em fotografias de seu projeto e resolveu estudar mais a
fundo o problema, sem deixar de professar, até novas descobertas, a genuinidade
do Santo Sudário<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">6)
O presépio de Jesus em Belém era conhecido pelos cristãos do século III, como
testemunha Orígenes falecido em 250: ver Contra Celsum 1.31. A partir do século
VII só existem fragmentos, dos quais os mais notáveis são os da basílica de
Santa Maria Maior em Roma.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">7)
A Casa Santa, tida como transferida pelos anjos de Nazaré para Loreto (Itália)
em 1298 é considerada espúria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Passemos
agora a uma<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Conclusão<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Como
diz S. Agostinho, os corpos dos Santo são instrumentos dos quais se serve o
Espírito Santo para realizar suas obras. Por isto os seus despojos mortais são
honrados desde o início da Igreja. As Atas do Martírio de S. Policarpo (+ 156)
referem que, após a morte do mártir entregue ao fogo perseguidores, os fiéis
foram recolher as suas cinzas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Esta
reverência recomenda que os cadáveres sejam sepultados, seguindo o curso
natural das coisas, e não cremados. Nos séculos XVIII a XX a Igreja se opôs
formalmente à cremação, porque a Maçonaria a propugnava para afirmar que o
cadáver humano é lixo e deve ser tratado como lixo; a partir de 1964 a Igreja
aceita a incineração, porque razões de urbanismo, higiene, economia… a podem
recomendar independentemente de qualquer concepção filosófica materialista.
Está a critério de cada fiel católico escolher o destino a ser dado aos seus
despojos mortais.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Os
católicos veneram os Santo e suas relíquias, não os adoram. Há, porém, quem
observe que segundo o Dicionário, venerar e adorar são a mesma coisa.
Respondemos que venerar e adorar são duas atitudes íntimas ou da mente, que o
Dicionário é incapaz de penetrar e qualificar. Com efeito, adorar não é
simplesmente ajoelhar-se, mas é reconhecer no fundo do coração a soberania
absoluta de um ser – o que só toca a Deus, o único Ser Absoluto. Venerar é
reverenciar, respeitar, homenagear. O Brasil pára no dia 21 de abril não para
adorar, mas para honrar e reverenciar Tiradentes. Não vale, pois, a palavra do
Dicionário no caso.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">A
veneração das relíquias é algo tão natural e espontâneo que antecede qualquer concepção mitológica ou cristã. Os
pagãos podem praticá-la dentro de uma mentalidade politeísta; que lhes inspira
o culto. Os cristãos a praticam dentro de uma mentalidade monoteísta; a estes
será sempre necessário acautelar-se contra qualquer vestígio de superstição; ou
magia, só Deus opera milagres… muitas vezes por intercessão dos Santos cujas
relíquias são veneradas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">D.
Estevão Bettencourt, OSB<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 20.0pt; line-height: 150%;">Fonte:
https://presbiteros.org.br/o-culto-das-reliquias/<o:p></o:p></span></p></div><p><br /></p>paroquiasaoconradorjhttp://www.blogger.com/profile/00085276482310515860noreply@blogger.com