E EIS QUE A ESTRELA QUE TINHAM VISTO NO ORIENTE SEGUIA
À SUA FRENTE E PAROU SOBRE O LUGAR ONDE ESTAVA O MENINO. AO VER A
ESTRELA, SENTIRAM GRANDE ALEGRIA. ENTRARAM NA CASA,VIRAM O MENINO COM MARIA, SUA MÃE, E, PROSTRANDO-SE DIANTE D'ELE, ADORARAM-N'O.
DEPOIS, ABRINDO OS SEUS TESOUROS, OFERECERAM-LHE
PRESENTES: OURO, INCENSO E MIRRA. E, AVISADOS EM SONHOS
PARA NÃO VOLTAREM À PRESENÇA DE HERODES, REGRESSARAM À
SUA TERRA POR OUTRO CAMINHO.
Homilia de
Padre Marcos Belizário Ferreira
A Primeira Leitura do Terceiro Isaías se refere à
comunidade de Jerusalém, embora seu nome não seja mencionado. A situação da
cidade é desanimadora. Estamos no período pós-exílio, onde tudo está para ser
feito.
O papel do profeta aqui é suscitar ânimo e esperança.
Sendo assim o anúncio do profeta é que a “cidade levante-se”, os versículos de 1 a 3 repetem os termos luz, raiar, esplendor. A idéia é
muito clara: enquanto no mundo inteiro só há trevas, Jerusalém é só luz e
esplendor. O sol, portanto, não nasce mais no oriente, mas em Jerusalém, porque
Deus, com sua presença, é o próprio esplendor da cidade da paz. A presença de
Deus na cidade põe em movimento todas as nações, que começam a peregrinação
para a cidade-luz.
No versículo 4 o profeta convida de novo a levantar-se
e contemplar a romaria que a ela se dirige. A cidade tornou-se “mãe” cujos
filhos e filhas são reconhecidos entre todos os povos.
A comunidade que, com esforço, luta para reconstruir
o projeto de Deus é quem sustenta a caminhada tornando-a luz para as demais
comunidades que necessitam ver para definir seu futuro. O próprio Deus a torna
fecunda em filhos e recursos para que a comunidade justa e fraterna, a ponto de
atrair todos a si.
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| MISSA NA CAPELA NOSSA SENHORA DAS GRAÇAS EM VILA CANOAS |
Nos versículos 5 e 6, os presentes vem proclamando os
louvores de Deus, e Ele quebrando o jugo dos tributos devolve ao povo os bens
que sustentam a vida.
O texto
oferece algumas orientações pastorais.
Atraindo todos à paz e à justiça, faz com que possam
encontraram-no definitivamente com Deus que nela habita. A comunidade é sacramento
do encontro com Deus.
A Igreja
(e a Paróquia ) é a nova Jerusalém, é Belém, lugar de encontro com Deus, pois
lugar de comunhão.