Na
Solenidade da Santíssima Trindade, vamos colocar uma pergunta essencial para
nossa vida de fé: como podemos nos encontrar com Deus? A catequese é conhecida,
mas vale a pena ser recordada em três modos, iluminando-nos a Palavra que
acabamos de ouvir. O primeiro modo é pela contemplação da criação divina.
Podemos nos encontrar com Deus na contemplação das paisagens, na vida dos
animais, naquilo que acontece na natureza. Em cada vida da criação, no dizer da
1ª leitura, existe uma marca divina. O salmo responsorial reforçava esta
proposta: “contemplando estes céus que plasmastes”. A contemplação, portanto, é
um modo de entrar em contato com Deus. Quando silenciamos diante de uma
paisagem bonita, por exemplo, podemos perceber que Deus passou por ali. O salmo
termina com a vida dos animais, dos peixes e das aves... vê-los significa que a
sabedoria divina deixou também naquelas formas de vida a sua marca. E o que
dizer da ordem da criação? De tudo que funciona perfeitamente? Nesta ordem nós
nos deparamos com a sabedoria divina regendo tudo.
O
segundo modo para entrar em contato direto e existencial com Deus encontra-se
na pessoa de Jesus Cristo. Este é, sem dúvida alguma, o modo mais fácil de
entrar em contato com Deus, principalmente considerando seu amor e sua
humanidade. Poderíamos nos perguntar se valorizamos a mediação de Jesus Cristo
entre nós e Deus. Jesus é o nosso único mediador. Hoje, são apresentados muitos
caminhos para se relacionar a Deus e, estranhamente, até mesmo entre cristãos
praticantes, Jesus Cristo é apenas um dos modos entre outros. Muitos cristãos
não consideram Jesus como o modo primordial e o único caminho, verdade e vida
que nos conduz ao encontro com Deus. Alguns caminhos são, inclusive,
incompatíveis com a própria fé cristã, como é o caso do espiritismo e de muitas
filosofias orientais. Por isso, tomem cuidado para não cair no relativismo,
achando que é tudo a mesma coisa.
Por
fim, um terceiro modo de entrar em contato com Deus é considerando o papel do
Espírito Santo na vida cristã. Ouvimos no Evangelho que o Espírito santo tem a
função de aprofundar o Evangelho em nossas vidas e torná-lo vivencial. Tudo
aquilo que precisávamos conhecer da Revelação foi revelado por Jesus. Mas, o
aprofundamento e o modo de viver o Evangelho, isto é obra do Espírito Santo. E,
também neste ponto, parece ser pouco claro em nossos dias, quando se considera
a busca de videntes e de "pessoas especiais" que parecem ter contato
direto com Deus. Muitos cristãos, infelizmente, em vez de trilhar o caminho
normal de ir ao encontro de Deus pela pessoa de Jesus e pelo seu Evangelho, vão
atrás de videntes, do extraordinário, do milagroso... Quando acolhemos o
Evangelho, o Espírito Santo entra em nós e nos conduz ao conhecimento e à
vivência do Evangelho na simplicidade da vida. Amém.
