A
palavra educação de “ex+ducere”, em latim, significa conduzir num caminho. Por
isso o deseducado é um errante; não tem um caminho onde caminhar. É claro que
estou emprestando a figura do “errante” da 1ª leitura para propor minha
reflexão. Quem é o errante? É alguém que não tem endereço certo; anda de um
lado para outro, vagando de estrada em estrada, sem nunca chegar a lugar algum.
Errante, em sentido existencial, é alguém que não sabe o que fazer da vida. Ora
tenta uma estrada, ora outra, ora está de um jeito, ora de outro... vida
errante; vive a procura de uma direção, que nem ele mesmo sabe onde quer
chegar. Muitos de nós temos momentos errantes; não sabemos para onde ir. Por
isso, a sugestão é ser educado POR Deus e ser educado PARA Deus.
A
espiritualidade Bíblica não considera a tentação uma provocação ao mal
permitida por Deus. Ao contrário, a tentação faz parte da pedagogia divina de
educar, por isso, a tentação é considerada uma passagem necessária para a
maturidade na fé. São Paulo garante que Deus jamais permite que a tentação seja
superior às nossas forças, à nossa capacidade de resisti-la (1Cor 10,13). Neste
mesmo tom, podemos entender a afirmação do salmista que nenhum mal e nenhuma
desgraça chegará perto se caminhamos nos caminhos propostos por Deus. Estes
caminhos propostos por Deus são os caminhos de quem é educado POR Deus. A 1ª
leitura descreve a profissão de fé do povo judeu, a profissão de fé de um povo
que foi educado por Deus, no deserto, e reconhece que Deus o conduziu para a
liberdade. Nossas celebrações, como esta que estamos celebrando agora, deveriam
manifestar a consciência de sermos um povo educado por Deus.
O
povo educado por Deus, dizia a 1ª leitura, oferecia as ofertas ao sacerdote. E
qual era o destino dessas ofertas? Não eram queimadas e nem ficavam com os
sacerdotes. Eram oferecidas aos representantes de Deus: os pobres. Quem é
educado por Deus partilha generosa e fraternalmente o que tem com os pobres.
Quem é educado PARA Deus não cede à tentação de um relacionamento milagreiro
com Deus, transformando pedras em pão e, muito menos cede à tentação da
ganância para possuir todas as riquezas da terra ou ser aplaudido descendo
triunfalmente segurado por anjos. Jesus era educado POR Deus e educado PARA
Deus. Por isso, não tenta Deus; não cai nas tentações de ser educado pelo
demônio, de ser educado pelos atrativos do mundo. Aqui temos a primeira tarefa
quaresmal: diante dos momentos errantes que temos na vida, somos educados pelas
tentações do mundo, ou somos educados por Deus e educados para Deus? Quem educa
nossas vidas para que não seja vida errante? Amém!
