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Jesus
é o Deus que vem ao nosso encontro para realizar os nossos sonhos de felicidade
sem limites e de paz sem fim. Nele e através Dele (das suas palavras, dos seus
gestos), o "Reino" aproximou-se dos homens e deixou de ser uma
quimera, para se tornar numa realidade em construção no mundo. Contemplar o
anúncio de Jesus é abismar-se na contemplação de uma incrível história de amor,
protagonizada por um Deus que não cessa de nos oferecer oportunidades de
realização e de vida plena. Sobretudo, o anúncio de Jesus toca e enche de
júbilo o coração dos pobres e humilhados, daqueles cuja voz não chega ao trono
dos poderosos, nem encontram lugar à mesa farta do consumismo. Para eles, ouvir
dizer que "o Reino chegou" significa que Deus quer oferecer-lhes essa
vida plena e feliz que os grandes e poderosos insistem em negar-lhes.
Para
que o "Reino" seja possível, Jesus pede a "conversão". Ela
é, antes de mais, um refazer a existência, de forma a que só Deus ocupe o
primeiro lugar na vida do homem. Implica, portanto, despir-se do egoísmo que
impede de estar atento às necessidades dos irmãos; implica a renúncia ao
comodismo, que impede o compromisso com os valores do Evangelho; implica o sair
do isolamento e da autossuficiência, para estabelecer relação e para fazer da
vida um dom e um serviço aos outros...
A
história do compromisso de Pedro e André, Tiago e João com Jesus e com o
"Reino" é uma história que define os traços essenciais da caminhada
de qualquer discípulo... Em primeiro lugar, é preciso ter consciência de que é
Jesus que chama e que propõe o Reino; em segundo lugar, é preciso ter a coragem
de aceitar o chamamento e fazer do "Reino" a prioridade essencial (o
que pode implicar, até, deixar para segundo plano os afetos, as seguranças, os
valores humanos); em terceiro lugar, é preciso acolher a missão que Jesus confia
e comprometer-se corajosamente na construção do "Reino" no mundo.
A
missão dos que escutaram o apelo do "Reino" passa por testemunhar a
salvação que Deus tem para oferecer a todos os homens, sem exceção.
